湖西八景为罗修撰作 太极丸春
天城列两仪，其中位太极。
不悟名象生，焉知画前易。
伏羲古已亡，图书久晦蚀。
寄语山中人，妙契在端默。
翠玄在何许，乃在金鳌麓。
石门俯深幽，来者秉明烛。
绣壁谁可缘，丹房我当宿。
呼童烹金鳌，膏此千丈木。
西湖有一峰，天地得撑拄。
旁有龙塘峡，北有浮香坞。
我行昆崙丘，一望一延伫。
归来二三子，抵掌太极语。
一峡蟠一龙，群山莽回互。
武夷虽九曲，三峡谁胜负。
澄澄水上月，历历谷中树。
焉得千丈筇，坐弄潺湲处。
一鳌海上来，头戴雪花白。
诸鳌起相拒，千秋归不得。
仙人罗一峰，永戏金鳌侧。
借问别离时，西佛生弥勒。
玉冕臣诸峰，左右罗络之。
云来巾其颠，得雨不复疑。
岂无泽物功，云覆在何时。
怅望百谷春，广济苍生饥。
我昔游太空，太空云冥冥。
归来控翠虬，力与金鳌争。
巍巍太极尊，挥置东西行。
如何千载下，空儗飞舆名。
大流无此奇，偶置银河倾。
愿回银河流，免与世浊并。
一洗日月光，再洗天地清。
何止天地清，万世无甲兵。
白话文译文
天城排列着阴阳两仪，中间位置是太极。若不领悟名称和形象从何而生，怎能明白伏羲画卦之前的易理？伏羲早已消亡，河图洛书也久已模糊蚀损。寄语山中的人，精妙的契合在于静默端坐。翠玄在哪里？就在金鳌山脚下。石门俯视着幽深之处，来的人手持明烛。绣壁谁能攀缘？丹房我该留宿。呼唤童子烹煮金鳌，用这膏脂滋润千丈高的树木。西湖有一座山峰，天地靠它支撑。旁边有龙塘峡，北面有浮香坞。我行走在昆仑丘上，每望一眼就久久伫立。归来后与二三子，拍掌谈论太极之理。一峡盘踞着一条龙，群山莽莽交错环绕。武夷山虽有九曲，三峡谁能分出胜负？澄澈的水上映着月光，清晰的谷中树木。哪里能得到千丈长的竹杖，坐着玩弄潺潺流水之处？一只金鳌从海上来，头上戴着雪白的浪花。众鳌起身相拒，千秋万代不得归去。仙人罗一峰，永远嬉戏在金鳌旁。借问离别之时，西佛生出弥勒。玉冕般的群峰，左右环绕罗列。云来覆盖其顶，得到雨水不再迟疑。难道没有润泽万物的功劳？云覆盖在何时？怅望百谷的春天，广济苍生的饥荒。我往昔游历太空，太空云层冥冥。归来驾驭翠色虬龙，力量与金鳌相争。巍峨的太极至尊，挥手安置东西运行。为何千载之下，空自比拟飞舆之名？大流没有这般奇异，偶然置放银河倾泻。愿回转银河之流，免于与世间浊流相混。一洗日月光辉，再洗天地清朗。何止天地清朗，万世再无战争。