梦石真赞

释慧空 ·

王母梦中,石佛象骨。 峰前鳖鼻,僧蓝棋布。 闽山神秀,尽钟于是。 提石蛇,与夺出其掌握。 居德云,大千乃其游戏。 使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。 使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。 天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。 同时出家,先我闻道。 既为我友,又为我兄。 浮云会散,初无定踪。 晚喜其归,雪山之东。 长松片石,相对两翁。 遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。 冰片满街留不住,使人不能无所慕。

白话文译文

王母的梦境里,曾见石佛的庄严法相。山峰前突兀如鳌鼻,僧寺如星棋布于山间。闽地的灵秀之气,全都汇聚在此地。手持石蛇的尊者,予夺只在弹指掌握间。若居于德云之境,大千世界不过是他掌中游戏。假使著书立说辅弼教化,便如串联珠玉,不作道原,亦成伫立的灵慧。倘若端坐面对万众,则如雷霆电闪,不似德山峻烈,恰如临济洒脱。若上天有意留存这般文采风骨,便不该让他袖手隐于云山,与麋鹿为伴,混同我等尘世俗人。曾经一同出家,你却更早悟得真谛。既是我的挚友,又如我的兄长。人生聚散如浮云,本无固定踪迹。晚岁欣喜你终得归宿,在雪山之东。长松与片石相伴,两位老者相对而坐。忽而你乘着六牙香象远去,似雨后峨嵋一碧如洗,天地空明。你像冰片飘落街巷,留不住半点痕迹,教人怎能不心生向往追慕。