七谏 其七 谬谏

东方朔 · 汉

怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固。 悲太山之为隍兮,孰江河之可涸。 愿承閒而效志兮,恐犯忌而干讳。 卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。 玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。 驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。 年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。 心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。 固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。 却骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。 当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。 见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。 不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。 不论世而高举兮,恐操行之不调。 弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?俗推佞而进富兮,节行张而不著。 贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。 邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。 直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。 弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。 菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革。 驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?以直针而为钓兮,又何鱼之能得?伯牙之绝弦兮,无钟子期而听之。 和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?同音者相和兮,同类者相似。 飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。 故叩宫而宫应兮,弹角而角动。 虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。 音声之相和兮,言物类之相感也。 夫方圜之异形兮,势不可以相错。 列子隐身而穷处兮,世莫可以寄托。 众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。 经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自托。 欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。 独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极!念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。 不及君而骋说兮,世孰可为明之。 身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。 众人莫可与论道兮,悲精神之不通。 乱曰:鸾皇孔凤日以远兮,畜凫鴐鹅。 鸡鹜满堂坛兮,蛙黾游乎华池。 要袅奔亡兮,腾驾橐驼。 铅刀进御兮,遥弃太阿。 拔搴玄芝兮,列树芋荷。 橘柚萎枯兮,苦李旖旎。 甂瓯登于明堂兮,周鼎潜乎深渊。 自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!

白话文译文

怨恨君王行事糊涂荒唐,为何操守如此不坚定。可悲大山变成了护城河,又哪有江河能够干涸。希望找机会表达志向,又怕触犯忌讳惹祸端。最终压抑情感空自寂寞,怅然失意独自悲伤。美玉和石头装在同一个匣子里,鱼眼和珍珠混杂在一起。劣马和骏马混在一起不加区分,让疲惫的牛驾辕却让骏马拉边套。岁月滔滔不停地远去,寿命渐渐增长而愈加衰老。心中忧愁烦闷无比,徘徊不定毫无希望。本来世俗就善于取巧,废弃规矩改变法度。放着千里马不骑,却鞭策劣马上路。当今世上难道没有千里马吗?实在是没有王良那样的好驭手。看到执缰的人不是合适的人选,所以骏马跳跃着远远离去。不度量榫眼的大小就削好榫头,恐怕尺寸不合。不考察世道就高飞远举,恐怕行为与世不合。弓弦松弛不拉紧,谁能知道它能射多远?没有倾覆的危险祸患,哪里知道贤士会为什么而死?世俗推崇奸佞提拔富人,节操品行显扬却不受重视。贤良被埋没不能合群,朋党勾结互相吹捧。邪说粉饰而多曲,正法弯曲而不公。正直之士隐居逃避,谗佞之徒登上朝廷。抛弃彭咸的娱乐方式,废弃巧倕的规矩绳墨。香草和麻秆混杂在一起,用蓬蒿做的箭去射皮革。驾着跛脚的驴没有鞭子,又哪条路能走到尽头?用直针做鱼钩,又能钓到什么鱼?伯牙摔琴断弦,是因为没有钟子期来听。和氏抱着璞玉哭泣流血,哪里能得到良匠剖开它?音调相同才能应和,同类的事物彼此相似。飞鸟呼唤同伴,鹿鸣寻求朋友。所以弹宫音则宫音应和,弹角音则角音振动。老虎长啸山谷起风,龙起升则祥云聚。声音相互应和,说明事物同类相感。方和圆形状不同,必然不可能互相混杂。列子隐居而处于穷困,世上没有可以托身的地方。众鸟都有行列,只有凤凰独自飞翔无处依附。生逢浊世不得志,愿侧身岩穴寄托自身。想要闭口不言,又曾受君王的厚德。独自忧愁心怀怨恨,愁闷郁郁哪有尽头!想起三年来的积思,希望能见一面倾诉衷肠。来不及向君王驰说,世上谁能明白我的心?身卧病榻日益忧愁,心情压抑不得舒畅。众人没有可以论道的,悲伤精神不能相通。尾声:鸾鸟、凤凰、孔雀、大雁一天天远去,却蓄养着野鸭和家鹅。鸡鸭满堂满坛,青蛙在华丽的水池中游荡。千里马奔逃而去,却用骆驼驾车。铅刀被进献使用,太阿宝剑被远远抛弃。拔去灵芝,却成排种植芋头和荷花。橘树柚树枯萎凋零,苦李却枝叶繁茂。破瓦器登上明堂,周鼎却沉在深渊。自古以来就是这样,我又何必怨恨现在的人!