寄题徽州李君博文阁
曾参一唯外，相顾了无言。
颜渊但如愚，永谢枝叶繁。
后人谓二子，独得道之原。
脱落章句卑，统宗而会元。
谁知圣门教，入道固有门。
非博奚反约，溯流乃求源。
颜曾日用功，如海众水吞。
及其成功后，木落归本根。
固非求捷径，大学废讲论。
李君敞高阁，驾言避俗喧。
藏书比邺侯，日夕手自翻。
百家期贯穿，目击万里存。
上下洞今古，高深察乾坤。
一旦忽融会，豁然破篱籓。
笑彼习忘子，读书尝惮烦。
白话文译文
曾参在领悟孔子“一以贯之”的道理后，与师友相视而悟，不再多言。颜回终日静默如愚人，永远摒弃了琐碎支离的学问。后世人们称赞这二位，独得儒家真谛的本源。他们超脱了低层次的章句训诂，直指根本，融会贯通。谁明白圣人的教诲，求道本有真正的门径？若不广博涉猎，又如何能返归精要？追溯水流才能找到源头。颜回、曾参日常下的功夫，如同大海容纳万千江河。待到学问成就之时，就像枝叶凋零，树木回归本根。这原本并非寻求捷径，也不是摒弃经典的讲习研讨。李君建起这座高阁，坦言是为了避开世俗喧嚷。藏书之丰堪比唐代李泌，从早亲手翻阅不曾停歇。诸子百家期待融会贯通，目光所及囊括万里山河。上下贯通洞察古今之变，高处深处理解天地法则。一朝豁然贯通所有学问，仿佛突然打破藩篱围墙。可笑那些懒于思考的人，读书还总是畏难怕烦。