屈翁山六十一举第五子阿需值其母八十七寿赋诗索和次韵四首
不难六十更添儿，难得开筵献寿时。
白首含饴慈母乐，与吾同物阿翁知。
一经可授终宜早，五岳曾游莫厌迟。
生岁值庚知有以，高阳苗裔未云衰。
颜家何必胜陶家，但是多男便足誇。
欲可未妨求疠火，命名曾已筮需沙。
四时序岁原兼土，五瓣同心共一华。
能读父书他日事，不知谁解学诗葩。
衰龄未觉鬓丝侵，信是贞松晚翠深。
五色舞衣儿子态，百年加饭老人心。
庆云嫩叶偏馀荫，慈竹抽芽便作林。
况复三阳新节近，东风黄鸟有嘉音。
罗浮四百总儿孙，中有麻姑独坐尊。
千载丹砂馀焰暖，一村梅树著花繁。
即看岐嶷娱衰白，转盼孩提便冠婚。
自是北堂嘉庆在，宜男之草本名萱。
白话文译文
六十岁又添一子本不算难事，难得的是母亲八十七岁大寿时能摆宴庆贺。母亲白发苍苍含着饴糖逗弄孙儿，满心欢喜；这孩子与我同属相，老翁我深知情意。一部经书可以传授，终究还是趁早为好；五岳曾经游历过，不必嫌迟。孩子出生在庚年自有其因缘，高阳氏的后代并未衰微。 颜家何必一定要胜过陶家？只要多子多孙便值得夸耀。想要孩子健康不妨求取疠火，给他取名时早已占卜得到“需”卦的“沙”爻。四季更迭原本兼有土德，五瓣同心共开一朵花。他日能读懂父亲的书，却不知谁能领会诗中的妙趣。 衰老之年并未察觉鬓发稀疏，确实如贞松般晚节更显深翠。孩子穿着五彩舞衣模仿儿态，百岁老人添饭的心愿。祥云嫩叶偏偏留下余荫，慈竹抽芽便能成林。何况三阳开泰的新春临近，东风中黄鸟传来悦耳之音。 罗浮山四百峰总算是儿孙环绕，其中麻姑独自端坐最尊贵。千年丹砂余焰仍暖，一村梅树繁花盛开。眼前这孩子已能蹒跚学步令老人欢娱，转眼间就将长大成人、婚嫁。自然是北堂母寿安康常在，宜男之草本就叫做萱。