与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 其一
一兴微尘念，横有朝露身。
如是睹阴界，何方置我人。
碍有固为主，趣空宁舍宾。
洗心讵悬解，悟道正迷津。
因爱果生病，从贪始觉贫。
色声非彼妄，浮幻即吾真。
四达竟何遣，万殊安可尘。
胡生但高枕，寂寞与谁邻。
战胜不谋食，理齐甘负薪。
予若未始异，讵论疏与亲。
白话文译文
一旦兴起微小尘念， 便有了这朝露般短暂的身躯。 如此看待五蕴构成的身心， 又将“自我”置于何处？ 执着于“有”固然是迷障， 追求“空”又何须舍弃外缘？ 洗涤心灵未必能彻底解脱， 领悟大道时，却正身处迷途。 因为贪爱果然生出病苦， 自从执取方觉困顿贫乏。 色相声闻并非外界虚妄， 浮生幻影即是本我真如。 四方通达之境有何可舍弃？ 万物纷呈哪能被尘垢沾染？ 胡居士你只管高卧静养， 寂寞时又有谁与你相邻？ 以德性战胜自我，不谋饮食， 悟透真理，甘愿荷柴劳作。 你若能看到万物本无分别， 又何须谈论疏远与亲近？