挽邪归正歌
道自虚无生一气，谁为安名分五太？一气判而生两仪，清升浊沦成覆载。
阴阳经纬如掷梭，乾坤阖辟如扇鞴。
两仪妙合有三才，七窍凿开生万类。
无极之真剔浑沦，日用平常无不在。
生生化化百千机，不出只今这皮袋。
诚能自己究根宗，四象五行本圆备。
三反昼夜志不分，绝利一源功百倍。
打透精关与气关，潜通天籁并地籁。
头头合辙有规绳，窍窍光明无窒碍。
若向这里具眼睛，便将两采做一赛。
抬头撞倒须弥峰，举步踏翻玄妙寨。
单提一理阐真宗，会合万殊归正派。
炼阳神了出阳神，自色界超无色界。
我见今时修行人，多是造妖并捏怪。
气高强大傲同侪，逞俊夸能云自会。
机锋捷辩假聪明，驾驭谈空干智慧。
初机学者受欺瞒，博学玄流不见爱。
只管目前逞强梁，不顾末后受殃害。
人前饶舌口喃喃，却如担水河头卖。
生烟发火念头差，逐境随时心地隘。
涝涝洒洒弄精神，热热乱乱苦打睚。
般精运气枉辛勤，数息按摩徒意快。
昏沉掉举难主张，不昏即散如之奈！神衰气散怎医治，髓竭形羸空后悔。
若求正道出迷津，免使填还冤业债。
收拾从前狂乱心，掀翻往日豪强态。
事父之心推事师，得旨先须持禁戒。
恕己之心推恕人，不责于人因善贷。
不自明而全其明，不自大而成其大。
无事无欲及无知，去甚去奢并去泰。
立基下手要严持，触境遇缘更淘汰。
只凭铅汞做丹头，莫认涂泥为宝贝。
更须上下交坎离，勿谓东西为震兑。
交梨火枣非肾心，木液金精岂肝肺。
休泥缘觉及声闻，不属见知并学解。
究竟无中养就儿，禅天净尽绝纤芥。
九还七返那机关，不在内兮不在外。
本来实相了无形，亘古虚灵终不昧。
抱元守一诸蕴空，笃志力行休懈怠。
合和四象聚三元，攒簇五行会八卦。
烹庚炼甲有抽添，阳火阴符知进退。
虚无湛寂运机缄，恍惚窈冥旋造化。
两般灵物入中宫，一道金光明四下。
西南黄氏老婆心，鼓合南陵丁女嫁。
青衣女子才归房，白首金公来入舍。
夫欢妇合交阴阳，雨态云情忘昼夜。
气固精凝结圣胎，产颗玄珠太希诧。
四方剔透大光明，八面玲珑无缝罅。
都来些子圆团圞，黄金万两难酬价。
稽首全真参学人，记取清庵说底话。
诚能直下肯承当，便是渠侬把底靶。
话靶做成又作么，无位真人乘鹤驾。
白话文译文
道本虚无中化生一气， 谁为它安名区分五太？ 一气分化而生天地两仪， 清轻上升浊重下沉成覆载。阴阳交织如穿梭， 乾坤开合如风箱鼓动。两仪妙合孕育天、地、人三才， 七窍凿开便衍生万物万类。无极真性超脱混沌， 日常运用处处皆在。生生化化千百种玄机， 总不出当下这身皮囊。若能诚心探究根本源流， 四象五行本来圆满具足。三日三夜反观志不分， 断绝杂念可收百倍功。打通精关与气关， 悄然贯通天籁与地籁。处处合乎自然法度， 窍窍光明无有滞碍。若在此处具慧眼， 便把纷繁万象融为一境。抬头能撞倒须弥山， 举步可踏破玄妙寨。秉持一理阐真谛， 汇合万类归正途。炼就阳神出阳神， 从色界超升无色界。我见今世修行人， 多是造作怪异显神通。心高气傲轻同辈， 逞能夸口自称悟。机锋巧辩假聪明， 空谈虚理逞智慧。初学之人受欺瞒， 博学者亦不欣赏。只顾眼前逞强梁， 不管日后遭祸殃。人前喋喋说空话， 恰似河边卖河水。心念偏差生烟火， 逐境随流心地窄。散漫耗费精气神， 昏乱挣扎苦徘徊。搬运精气白费力， 数息按摩徒舒坦。昏沉浮躁难把控， 不昏即散怎奈何！ 神衰气散如何医？ 髓竭形瘦空悔恨。若寻正道出迷途， 免偿冤业债难填。收拾从前狂乱心， 掀翻往日强横态。以侍父心奉师长， 得法先须持戒律。推己及人存宽恕， 不苛责人善施与。不刻意求明而自明， 不自以为大而成大。无妄念无贪欲无执着， 弃极端弃奢侈弃骄纵。筑基下手须严谨， 遇境逢缘勤洗炼。只将水火作丹基， 莫把泥浊当珍宝。更要坎离相交融， 莫执东西定方位。交梨火枣非肾心， 木液金精岂肝肺。莫执缘觉声闻境， 不落见闻学识障。究竟空无养灵童， 禅天清净绝尘芥。九还七返关键处， 不在内也不在外。本真之相原无形， 亘古灵明永不昧。抱元守一诸念空， 笃志力行莫懈怠。调和四象聚三元， 攒簇五行会八卦。烹炼金铅有抽添， 阳火阴符知进退。虚无寂静运天机， 恍惚杳冥旋造化。龙虎二物归中宫， 一道金光照四方。西南黄婆持慈心， 促成离火巽风合。青娥归房汞初凝， 白首金铅来投舍。夫妇和合交阴阳， 云雨缠绵忘昼夜。气固精凝结圣胎， 产得玄珠真奇绝。四方剔透大光明， 八面玲珑无缝隙。浑然一点圆融融， 黄金万两难衡量。稽首诸位参学人， 牢记清庵肺腑言。若能当下勇承当， 便是修行真把柄。话柄既成又如何？ 无位真人乘鹤去。