寄题吴子似所居二首 其二 经德堂
上帝降斯民，厥初存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛顺冬夏，饮食充渴饥。
非有慕于外，夫妇皆与知。
岳渎气既分，民风日浇漓。
仁义既榛塞，教化悲陵迟。
隐然善端著，不胜奸伪滋。
其至藉吾道，纷纷取世资。
阳尊若示公，阴叛实济私。
孟氏极雄辩，剖晰精毫釐。
言言七篇在，炳如日星垂。
千载嗟晦蚀，大义谁复提。
延陵有佳孙，好学谨操持。
传授有所自，源派分江西。
若为日用功，义利早辨之。
细读象山记，妙意良在兹。
愿言不为穫，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年长柯枝。
生意不自已，何心论报施。
请子对佳木，长哦经德诗。
白话文译文
天地生养万民， 最初皆怀淳朴天性。古时教化昌明， 大道如坦途畅行。冬裘夏葛顺应时节， 饮食满足饥渴之需。并非向外索求万物， 夫妇皆能明晓常理。山河灵气消散后， 民风日渐浮薄不淳。仁义之路被阻塞， 教化衰颓实可伤。善心虽隐约显现， 奸诈虚伪却蔓延。假借大道之名目， 纷纷谋取世间利。表面尊奉示公正， 暗中叛道济私欲。孟子雄辩震古今， 剖析义理细入毫厘。七篇箴言传后世， 光辉如日月星辰。千年暗昧遭遮蔽， 大道谁人再倡扬？ 延陵有贤德子孙， 勤学修身谨操持。师承自有其来历， 源流本出自江西。若论日用修行法， 义利之辨须早明。细读象山先生记， 精妙深意正在此。愿君不贪眼前获， 尽心耕耘如农事。堂前松桂郁苍苍， 年年枝干向天伸。生机本然无止息， 何须计较报与偿。请君静对嘉树木， 长吟此首经德诗。