感忠雅九章

霍韬 · 明

兀兀者木,胡然再华。 彼木则华,岂伊瑞邦家。 邦家孕贤,节脩且姱。 忠贤脩姱,明运亨嘉。 忠贤降灵,有占斯石。 忠贤之心,匪也斯席。 忠贤之心,遑遑皇国。 朝昏翼翼,衷冲翼翼。 忠贤之心,如柏斯茜。 彼柏之茜,固趾石贞。 匪霜雨变,忠贤之心。 如柏之贞,匪霜雨变。 粤昔婺源,有石其翳。 石如镜如,霞霾其蔽。 粤闻自昔,隋唐之际。 有汪先公,保邦之勚。 世德绳艺,汪德绳艺,是石之异。 忠贤之衷,与天地通。 木枯而华,气天地通。 石翳而晶,气天地通。 天地感通,贤之衷忠。 忠衷之积,应运而亨。 运也匪值,蕴也山灵。 应运时乘,风声楞楞。 风声楞楞,天下和平。 楞楞风声,九天其迈。 如彼鸿毛,翳天之外。 如彼先公,曾唐之赉。 唐室之赉,天地交泰。 忠贤之心,绳绳匪懈,绳德匪懈。 受福是介,受福之介,孙子是赖。 岂曰誉沽,旁訾以韰。 亦有流言,式予德戒。 予德衷式,徵之于情。 于情之忒,于德之徵。 如石衷润,其光斯澄。 如木衷和,其华斯嵘。 显允君子,忠贤是绳。 汪之先公,唐室令名。 显允君子,令名是绳,孙子是贞。 忠衷,同治本作“衷忠”。

白话文译文

那棵孤零零的树木,为何能再次开花?树木开花了,难道是国家的祥瑞吗?国家孕育贤才,节操美好而高洁。忠贤之人的品德美好,使国运亨通昌盛。忠贤之人降生,有这块石头作为征兆。忠贤之人的心,不是寻常的坐席。忠贤之人的心,时刻挂念着皇朝国家。从早到晚恭敬勤勉,内心充满谨慎。忠贤之人的心,像柏树一样鲜红。那柏树的鲜红,扎根在坚固的石头里。不因霜雨而改变,忠贤之人的心,像柏树一样坚贞,不因霜雨而改变。从前在婺源,有一块被遮蔽的石头。石头像镜子一样明亮,却被霞光雾气遮掩。听说从古时候,隋唐之际,有位汪氏先公,为国家尽力保卫。世代传承的德行如丝线般延续,汪家的德行如丝线般延续,这块石头就是见证。忠贤之人的胸怀,与天地相通。树木枯萎却开花,是天地之气相通。石头被遮蔽却晶莹,是天地之气相通。天地感应相通,贤人的胸怀忠诚。忠诚的积累,顺应时运而亨通。时运不是偶然,而是山灵蕴藏。顺应时运而兴起,风声呼啸作响。风声呼啸作响,天下和平安宁。呼啸的风声,直达九天之外。像那鸿毛一样,飘到天外。像那先公一样,曾受唐朝的恩赐。唐朝的恩赐,使天地交泰。忠贤之人的心,坚持不懈从不松懈,坚持德行从不松懈。因此享受福泽,享受的福泽,子孙后代依靠。岂是沽名钓誉,招来旁人的非议?也有流言蜚语,作为对我德行的告诫。我的德行和内心,以真情来验证。真情若有偏差,德行便得以证明。像石头内部滋润,它的光泽就澄澈。像树木内部和顺,它的花朵就繁盛。光明诚信的君子,以忠贤为准则。汪氏的先公,在唐朝留下美名。光明诚信的君子,以美名为准则,子孙后代以此为正。