杂兴 其五
猗猗萱草花，郁郁荆树林。
宛宛女贞枝，恻恻卷葹心。
自谓永不衰，托根在同岑。
人事忽乖迕，霜霰遂见侵。
中夜揽衣起，鸿雁流哀音。
披帷见明月，感彼商与参。
《河广》及《载驰》，命意一河深。
女子信善怀，恻怆匪自今。
瑶京不可即，天风吹佩环。
峨峨古神女，玉座何便娟。
祸福生呼吸，恩威伺容颜。
众灵杂遝至，恍惚云雾间。
嗟彼愚下人，欲见无由缘。
愿借白日光，排空接灵軿。
济南儒家子，实授《尚书》传。
木眚与金祥，五行善推衍。
水旱各有徵，天意不虚谴。
自从新法行，罕复论灾变。
阴阳互消息，精义于兹见。
请陈《繁露》戒，聊代百工谏。
白话文译文
茂盛的萱草花，繁密的荆树林。柔顺的女贞枝条，悲痛的卷葹草心。自以为能永不衰败，因为扎根在同一座山岭。可人世忽然生出变故，霜雪便来侵袭。半夜披衣起身，听到鸿雁传来哀鸣。掀开帷帐看见明月，感慨那参商二星永不相见。《河广》与《载驰》这两首诗，寓意像河水一样深远。女子确实善于感怀，这种悲伤并非从今日开始。瑶京仙境不可企及，天风吹动佩环作响。巍峨的古老神女，玉座多么轻盈美好。祸福就在一呼一吸间，恩威要看她的脸色。众多神灵杂乱地到来，在恍惚的云雾之中。可叹那些愚昧的世人，想见神灵却无缘由。希望借白日的阳光，凌空去迎接神灵的车驾。济南有一位儒生，确实传授《尚书》的学说。木的灾异与金的祥瑞，他善于推演五行。水灾旱灾各有征兆，上天的意旨不会凭空谴责。自从新法施行以来，很少再议论灾异变化。阴阳相互消长，精深的义理在此显现。请让我陈述《春秋繁露》的告诫，暂且代替百官进谏。