参同契
竺土大仙心，东西密相付。
人根有利钝，道无南北祖。
灵源明皎洁，枝派暗流注。
执事元是迷，契理亦非悟。
门门一切境，回互不回互。
回而更相涉，不尔依位住。
色本殊质象，声元异乐苦。
暗合上中言，明明清浊句。
四大性自复，如子得其母。
火热风动摇，水湿地坚固。
眼色耳音声，鼻香舌碱醋。
然依一一法，依根叶分布。
本末须归宗，尊卑用其语。
当明中有暗，勿以暗相遇。
当暗中有明，勿以明相睹。
明暗各相对，比如前后步。
万物自有功，当言用及处。
事存函盖合，理应箭锋拄。
承言须会宗，勿自立规矩。
触目不会道，运足焉知路。
进步非近远，迷隔山河固。
谨白参玄人，光阴莫虚度。
白话文译文
佛陀的心法从印度传来，在东西方秘密传承。 人的根器有聪慧愚钝之分，但佛法并无南北宗派的区别。 灵性的源头清澈明亮，分支流派却暗中流淌。 执着事物表象本是迷妄，单纯契合道理也非真悟。 一切法门对应万千境界，有时交融互涉，有时互不干涉。 交融时彼此影响，否则便各安其位。 物质本质各有形貌差异，声音原本区分乐苦不同。 暗中契合上中乘言教，分明呈现清浊语句。 地水火风的本性自然恢复，犹如孩子回归母亲怀抱。 火性炽热，风气摇动；水性湿润，地性坚固。 眼观色彩，耳听声音，鼻嗅香气，舌尝滋味。 然而每一法都依循根叶般分布。 根本与末节须回归宗旨，尊卑高低用语相应。 光明中蕴含黑暗时，莫以黑暗之心相对。 黑暗中存有光明时，莫以光明之眼直视。 明与暗相对而立，犹如前后脚步相随。 万物自有其功用，应论其用途与所处。 事相如盒盖自然相合，理体似箭锋精准相对。 接受言教须领会宗旨，切勿自立规矩。 眼见万物而不悟道，举步前行怎知路途？ 修行进步不在远近，执迷隔阂却固若山河。 谨此奉告参究玄理之人，切莫虚度光明时光。