光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋

贯休亲手画了十六罗汉，其中两幅就在南海的诃子林（光孝寺）。从前我游历时没能见到真迹，心里惦记了三十五年。如今头发白了又来做岭南客，老朋友约我在虞翻故居相见。僧廊经历战乱后，花木依然葱茏，春天池子里长满碧绿的蕹菜。沿着回廊转入幽深的禅房，一幅画赫然挂在东墙上。古旧的绢帛仍显白色，石头却已泛青，恰好借着石缝安着疏朗的窗棂。一个僧人低头专心写经，从腰部以下只画了半截身形。白莲花和贝多叶散落，笔管是棕榈木和猩猩毛制成。不知那金天西极何处得来这样的石砚，莫非是昆吾玉刚从磨石上切出？另一个僧人站立侍奉巾瓶，静得像沙洲上翘首的白鹭。窗前灯烛不加修剪，任它明灭不定，桫椤树底风声冷冷。窗前有千年老猿拱手而立，双臂平叉，两肩耸起。穿着笋壳鞋、桐木帽、树叶衣，可以想见霜浓时寒意直透脚跟。精诚能感动金石，何况众生知道恐惧？禅月大师（贯休）有三绝：画、诗、书。他的诗编入《巨岳集》，书法有姜体风格，远溯周代史籀、秦代李斯，但都比不上他的画更奇特。就像这幅画，远远超出寻常构思，有人怀疑是入定的真容，仿佛亲眼亲见。不然怎能用调铅杀粉的技法画成这样？诃林寺的僧人，这神物全靠你们世代守护。没见《宣和画谱》中的旧迹早已失传，豫章西山云堂院中又有什么？我想骗你拿走，却莫要喝我的缸面酒；我想夺它回去，可玉鸦叉又不在手中。世间难道缺少珊瑚、铁网、珍珠船？从今以后把它藏在结实的梁柱和暗槛里，或许能保全。