赠柯山夏梅月
五星配五行，占法具春秋。
参以四暗耀，不知始所由。
经纬十二辰，一国系一州。
三河即豫地，系宋复系周。
晋自居太原，卫本都帝丘。
借问益与并，古有二国不。
三晋俱属冀，韩卫不见收。
尝以扣日者，不语辄掉头。
渠未通古今，敢问儒者流。
气化互生尅，躔度有迟留。
因之别贵贱，庶人与王侯。
既云命在天，何以身不修。
经籍古格言，较此殊不侔。
殃庆有所积，祸福皆自求。
理数各一家，二家果孰优。
论数每多验，言理或不售。
忠信人爵从，孟轲老于邹。
仁者必有寿，牖下死伯牛。
杀人取印绶，嬖主乘轩輶。
将貂续狗尾，以冠加沐猴。
市朝日汹汹，乾坤意悠悠。
璇穹列高真，星月侍宸游。
朝裾曳明霞，从佩鸣苍璆。
居然视世浊，不肯分天忧。
以此司罪福，反自招愆尤。
我愿叫阊阖，再拜面凝旒。
贪淫屏月孛，凶恶驱罗㬋。
仁贤迭生旺，憸邪永休囚。
帝阍不可扣，金锁闭玉楼。
龙眠正齁睡，鸟语徒喧啾。
路逢柯山翁，深碧明双眸。
笑我地下臣，何豫天上谋。
今夕有佳月，且共登罗浮。
白话文译文
五星对应着五行，占卜方法记载在春秋。加上四颗隐曜之星，不知起源有何来由。星辰经纬划分十二时辰，每个地域对应一个州。三河地区属于豫州地，既关联宋也联系周。晋国本在太原立基业，卫国建都于帝丘。试问益州与并州，古代可曾为诸侯？ 三晋之地皆属冀州，韩卫却未被收录。我曾以此询问占星者，对方不语只摇头。他未能通晓古今之变，岂敢质问儒生之流。阴阳气运相生相克，星宿运行有快有慢。据此区分人之贵贱，平民百姓与王侯将相。既然说命运由天定，为何自身不修养？ 古代经籍中的格言，与此相比大不相同。灾祸吉庆皆由积累，福祸都是自己招求。义理与命数各成一家，两者究竟谁更高明？ 谈论命数往往应验，阐述义理或难售出。忠信之人自有爵禄，孟子终老在邹地。仁者本应享有长寿，伯牛却病逝在窗口。杀人者夺得官印权位，得宠者乘坐华车招摇。貂尾竟被接在狗身后，冠帽戴在沐猴头顶。朝市喧嚣终日不息，天地悠悠意味深长。碧空排列仙真行列，星月伴驾天帝巡游。仙官朝衣曳动霞光，佩玉鸣响苍青琳琅。俯视人间浑浊世相，不肯分担天下烦忧。以此执掌罪福报应，反而自招过失罪尤。我愿叩响天门，再拜天帝冕旒。驱除贪淫的月孛星，赶走凶恶的罗睺星。让仁贤之士代代兴盛，使奸邪之辈永受禁锢。天门重重难以叩开，金锁紧闭玉宇琼楼。神龙正酣然沉睡，百鸟空自喧啾。路遇柯山的老翁，双眸深碧如清潭。笑我乃地下臣民，何必干涉天上谋筹。今夜有皎洁明月，且共登临罗浮赏游。