和韩符读书城南示孟甲孟乙
性无有不善，兹言闻子舆。
学所以脩性，杨雄著之书。
欲知人之生，灵台湛然虚。
习善裕乃身，习恶丧厥初。
下惠与盗蹠，不生两门闾。
所趋一不同，相去霄壤如。
是以吾夫子，诗礼教伯鱼。
当时非义方，圣门亦萧疏。
我似杜陵翁，有儿最怜渠。
徒爱不知教，惧如驴与猪。
讵望登丹霄，折桂骑蟾蜍。
粗令有闻见，免为瓮中蛆。
丱角入小学，首诵仲尼居。
要知先孝弟，馀力哉乎欤。
我家素孤寒，金玉苦无储。
旧业止青箱，辛勤二星馀。
遗尔以清白，尔曹宜念且。
性情乃良田，学问为耘锄。
勿患远难致，跬步驰蹇驴。
勿忧年不逢，六经有新畬。
勿随奔竞流，伺候人庭除。
勿学田舍儿，黄金买冠裾。
在我能自脩，不患无声誉。
我久困笔砚，退思老山墟。
拭眼看尔曹，庶使愁肠舒。
诗篇和韩公，座右宜书诸。
青春最堪惜，勉矣无踌躇。
白话文译文
人的天性本无不善，这道理最早听闻于孟子。学习是为了修养心性，扬雄曾将此写入书中。要明白人生的根本，心灵原本澄澈空明。学习善行能滋养自身，习染恶习便失却本真。柳下惠与盗跖并非生来就分处两家门户。只因追求的方向不同，才有了天壤之别的境遇。所以当年孔夫子，也用诗礼教诲儿子伯鱼。倘若缺失了正确教导，圣门后裔也将衰微凋零。我如同杜甫那般，对孩儿满怀怜爱之情。若只疼爱而不懂教诲，只怕他们愚钝如驴猪。岂敢奢望直上青云霄，蟾宫折桂登科及第？但求让他们略通事理，免做瓮中蛆虫混沌度日。幼童初入乡塾启蒙，先诵《仲尼居》篇打根基。要知孝悌是为人之本，有余力再研习诗书礼义。我家向来清寒孤寂，金银珠玉从来难积蓄。唯留青箱旧藏万卷书，辛勤耕读廿载有余。传予你们最珍贵唯有清白品格，儿辈应当谨记于心。心性如良田亟待耕耘，学问便是锄犁耕作不息。莫愁前路遥远难抵达，跬步慢行亦胜瘸驴驰骋。莫忧时运不济难逢时，六经沃土自有新田待辟。莫随争名逐利浊流去，卑躬屈膝侍奉权贵阶墀。莫效仿那田舍富贵儿，徒耗黄金购置华冠锦衣。但能自我修身求上进，何须担忧声名不立。我久困于笔墨砚台间，渐生退居山林之思。而今拭目期待你们成长，方得舒展愁肠宽慰心意。此诗仿韩愈训子篇章，宜作座右铭时时谨记。青春时光最是堪珍惜，劝勉诸儿切莫迟疑踌躇。