次韵古体二首
偶为淳朴语，即有希夷风。
在世能勿忤，聊以古为同。
大巧三代人，所拙辨伪工。
曲哉末学士，妄拟述作功。
至性苟能尽，焉得推盛隆？先师予狂狷，盖愤失所中。
于时得依归，敢叹吾道穷？圣道缺已久，文不充其资。
自从夏殷来，因革当从谁？中更鸣鸟闻，载叹德之衰。
寥寥大师乐，复得存那猗。
大音苟有托，不必稽其辞。
设有盈樽酒，日夕斟酌之。
乐杯当在手，自今不复疑。
胡为不复疑？贤者当明知。
白话文译文
偶然吐出质朴言语，便自然带起超然意趣。处世若能不违本心，愿与古人心魂相契。夏商周人大巧若拙，厌弃机巧辨伪技艺。后世书生迂曲自负，妄图攀拟著书立说。若能极尽天性本真，何须标榜盛世功业？ 先师孔子赞许狂狷，实因愤慨中庸难觅。今既寻得精神归处，怎敢叹息吾道孤寂？ 圣贤之道残缺已久，文采难载深厚根基。自从夏商殷周以降，制度变革该循何迹？ 中途听闻凤凰鸣叫，感叹德行日渐衰微。博大《师乐》几近绝响，幸有《那》《猗》余韵依稀。大道真音若有寄托，不必拘泥字句考据。且备满杯醇香美酒，朝暮悠然浅酌深饮。酒杯在握自得其乐，从今往后再不迟疑。为何能够坚定不疑？贤者心中自当明晰。