赠王典史五首
百里古君侯，一邑天下积。
掾曹拟六官，典领几相职。
民亲教弥数，职要事应剧。
慎哉勿辞卑，儒术随所益。
愚尝闻之师，六官欠经制。
户礼与刑兵，上法天时四。
丞曹象阴阳，右左各分治。
斯言扩前闻，大小岂殊致。
自从大道裂，教法日益殊。
文学与政事，往往成两途。
簿书吏应俗，佔毕儒诚迂。
二者不相能，世道良可吁。
每爱湖学规，明经必治事。
待宾与吏师，伊川有成议。
皇极欠统一，体用非有二。
早学无专科，已仕竟何试。
我爱熙然翁，识畅度亦夷。
饰政必以儒，公馀只吟诗。
利欲胶盆中，三叹斯人希。
安得公伯辈，万宇阳春熙。
白话文译文
百里之地的长官虽小，却如一国之缩影。属官仿效朝廷六部设置，执掌要务堪比宰相。亲近百姓需多加教化，职位关键事务繁剧。切莫轻视这卑微官职，儒家的学问随处可施益。我曾听师长说过：朝廷六部缺乏完善制度。户礼刑兵四部，对应上天四时运行。丞曹官职象征阴阳，左右分治各司其职。此言拓展旧有认知，大小政务岂有根本差异？ 自古人道分离之后，教化法度日益殊异。文章学问与政事实务，往往分作两条路途。文书小吏迎合俗务，诵读儒生确实迂阔。二者不能相互融合，世道真令人叹息。常爱湖州学规之明达，通晓经典必治实务。接待宾客与教导官吏，程伊川早有精辟论述。天地准则欠缺统一，本质与功用本非两物。早年求学若无专攻，入仕后终究何以施为？ 我敬爱那熙然老先生，见识通达气度平和。治理政事必用儒道，公务之余只爱吟诗。利欲如胶漆满盆的世道，三次叹息如此贤人稀。怎能得遇诸位君子辈，让万户皆暖阳照临？