十空诗六首 如幻
汉安设大响，周穆置高台。
三里生云雾，瞬息起冰雷。
空持生识缚，徒用长心灾。
慧人恒弃舍，庸识屡邅回。
六尘俱不实，三界信悠哉。
圆轮既照水，初生亦映流。
溶溶如渍璧，的的似沈钩。
非关顾兔没，岂是桂枝浮。
空令谁雅识，还用喜腾猴。
万累若消荡，一相更何求。
叠嶂迥参差，连峰郁相拒。
远闻如句咏，遥应成言语。
竟无五声实，谁谓八音所。
空成颠倒群，徒迷尘缚侣。
悯哉火宅中，兹心良可去。
秘驾良难辩，司梦并成虚。
未验周为蝶，安知人作鱼。
空闻延寿赋，徒劳岐伯书。
潜令六识扰，安能二惑除。
当须耳应满，然后会真如。
朝光照皎皎，夕漏转骎骎。
昼花斜色去，夜树有轻阴。
并能兴眼入，俱持动惑心。
息形影方止，逐物虑恒侵。
若悟假名浅，方知实相深。
精金宛成器，悬镜在高堂。
后挂七龙网，前发四珠光。
迥望疑垂月，傍瞻譬璧珰。
仁寿含万类，淮南辩四乡。
终归一亡有，何关至道场。
白话文译文
汉代曾设洪钟巨响，周穆王筑起巍峨高台， 转瞬间三里雾涌云腾，冰雹惊雷骤然而来。世人空被感知束缚，徒然惹得心念成灾。智者总是抛却执迷，愚钝者却屡屡徘徊。色声香味触法皆虚妄，天地三界何等悠远苍茫。圆月既映入水中，新月也沉在清流， 溶溶月光如浸染的白璧，皎皎影似深钩。并非玉兔隐没作祟，岂是桂枝浮影飘游。空令风雅之士感慨，反惹猿猴欢跃不休。万般挂碍若能消散，唯一真境更何所求。层峦叠嶂参差起伏，连绵峰岭苍郁相对， 远听如诗句吟咏，遥应似言语交汇。竟无宫商角徵羽之实韵，谁说这是八音所谱成？ 空结成颠倒妄念之众，徒然迷惑于尘网的同侶。可悲啊这火宅般的人世，此等妄心早应舍去。神明坐驾终究难辨，司掌梦境俱是虚空。未验证庄周化蝶之境，怎知人可变为游鱼？ 空传延寿之赋，枉费岐伯医书。悄然扰乱眼耳鼻舌身意，如何能除根本与尘沙二惑？ 待到六根清净圆满，方得领会真如妙境。晨光映照天地皎洁，夜漏声里时光疾驰。昼间花色随光斜逝，夜树轻摇淡影参差。万物皆能映入眼帘，总在扰动迷惘之心。止息形迹影子方寂，追逐外物忧思常侵。若悟虚名本是浅薄，才知实相深邃无垠。精金铸就明镜，高悬厅堂之上， 后悬七星龙纹网，前耀四角珠玉光。远望如垂天新月，侧观似璧玉耳珰。仁寿之镜涵容万物，淮南之术辨察四方。终究归于无有之境，何须执着至道之场。