学古堂为毛应叔题

冯时行 ·

昔人性嗜古,服用皆古先。 有虞作漆器,弊碗历世传。 货赀以得之,其费溢万千。 孔席伯夷杖,乾没乃复然。 家贫遂行乞,犹丐九府钱。 此语虽诙嘲,义理兹可研。 学古学其心,其用则蹄筌。 轩辕骑苍龙,舜入九嶷巅。 古意已寥廓,如酒醨其元。 君生万世下,劫火经几燃。 作堂表佳目,意与开辟连。 譬如引猿臂,踶跂摸苍天。 虽则如上说,胶谈岂称贤。 今人亦古人,面目等媸妍。 饥食寒而衣,天地靡变迁。 浇风扬末尘,胡为莫洗溅。 忘机使神守,抱朴贵纯全。 六籍灿日星,泓泓圣贤渊。 滑净一几案,羲皇列吾前。 薰染庶可久,膏肓傥其痊。 闻君憙事者,有子鸾凤骞。 作诗助鼓噪,吾徒俱勉旃。

白话文译文

从前有人痴迷古物,衣食住行皆仿效先贤。虞舜时造的漆器,破碗也能世代流传。倾尽家财购得古物,耗费金银何止万千。孔子坐席伯夷手杖,埋没尘土又见人间。有人家贫竟至行乞,还求古币藏于腰间。此话虽带诙谐讥讽,其中深意值得细参。学古贵在领会精神,外在形式如同渔猎器具仅是手段。轩辕黄帝乘苍龙飞升,虞舜葬在九嶷山巅。古人境界浩瀚高远,如酒香散尽徒存寡淡。君生于万代之后,历尽劫火沧桑几番。筑堂题写“学古”雅名,心意直通天地本源。好比伸展猿臂,跺脚想要触碰苍天。虽则说了这般道理,拘泥空谈岂算圣贤。今人本质亦是古人,面容自有美丑相间。饥需食寒需衣,天地法则从未变迁。浮夸之风扬起尘屑,为何不将心垢洗濯澄鲜?忘却机巧使心神安宁,持守质朴贵在纯粹天然。六经典籍如日星璀璨,那是圣贤智慧的深潭。擦净一方桌案,伏羲仿佛坐我面前。熏陶日久方见成效,沉疴或可由此康痊。听闻君是勤勉之士,有子如鸾凤展翅翩跹。作诗助兴击节唱和,我辈皆当以此共勉。