都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实峭厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉

牟巘 · 宋末元初

书满精庐芷绕门,门前流水出于沅。 夫君自得濂溪意,直向沄沄认本原。 无加之义复何如,解尽当年太极图。 八面四方都恰匝,更于止善用工夫。 廉崖千仞孰能干,一见令人毛发寒。 可以人而不如石,我当为石共衣冠。

白话文译文

书卷堆满雅致的屋舍,芷草环绕着门庭,门前的溪水来自遥远的沅江。先生您深得周敦颐那般澄澈心境,正向着滔滔流水追溯学问的本源。“无加”二字蕴含怎样的深意?恰似将那玄妙的太极图景全然参透。四方八面皆完满自足,更在“止于至善”处着意修行。千仞廉崖巍然屹立谁可撼动?初见时便令人凛然生寒。倘若为人竟不如磐石坚贞,我当整肃衣冠向它深深致礼。