奉和许章检校陪祭有作三十韵
学古始入官，为有民社寄。
此理均人臣，矧职居相位。
祀典遵百王，法守由一揆。
丘陵以为坛，陶匏以为器。
既严神祗称，复辨上下次。
成众本乎天，成形本乎地。
牲牢贵腯充，礼乐尚明备。
瞻仰民所崇，财用国攸系。
两仪同乾坤，七庙异涣萃。
日临斋戒期，卜叶享祀利。
不愆斯不忘，能备乃能祭。
皇风浩无垠，盛世宁有替。
于时蛰虫惊，应候玄鸟至。
风霆为昭明，山川载神气。
钟钟鸣鼓钟，秩秩陈簠簋。
翩然云之来，允矣诚所致。
有美文武臣，夙抱纯一志。
燎明夜向晨，月白天在水。
鹄立俨当中，骏奔走其际。
欣欣神乐康，简简福相炽。
湛露流玉阶，令风袭琼佩。
方当感格时，已著充满意。
礼行士无哗，乐奏神所莅。
益之以十朋，介之以繁祉。
祈报止春秋，敬恭止坛壝。
玉烛一鼎调，金成万宝遂。
三献迄有终，九府均被赐。
岂期康衢民，获睹放勋世。
雷动车马还，日出海波沸。
作诗聊记年，皇明甲寅岁。
白话文译文
研习古道方能为官，因肩负百姓社稷之托。此理适用于所有臣子，何况身居相位之人。遵循历代圣王的祭祀典制，礼法传承自有准则。堆土成丘筑为祭坛，陶制器皿用作礼器。既庄严合于神明身份，又辨明尊卑次序。万物生成本于天，形体造就源于地。牲畜贵在肥美丰足，礼乐讲究周全齐备。仰望祭祀是民众的尊崇，财物用度关系国家根本。天地如同乾坤并立，七庙祭祀各有时节。待到斋戒吉日来临，占卜显示祭祀良机。无过失便不会遗忘，能周全方能行祭礼。皇恩浩荡无边无际，盛世气象永无衰替。此时蛰伏的虫豸惊醒，应候的玄鸟翩然飞至。风雷为之显扬光耀，山川承载灵秀之气。钟鼓鸣响节奏铿锵，簠簋陈列井然有序。祥云翩跹自天而降，确是至诚感通所致。贤美的文武群臣，素怀纯粹专一之志。燎火通明夜尽达旦，月华皎洁倒映清波。如鹄肃立仪容端庄，似骏奔走在祭仪间。神灵欣悦安康和乐，福祉简净而愈昌盛。清露流淌在玉阶上，和风轻拂琼佩鸣响。正当感应通达之时，早已洋溢丰盈气象。礼仪进行士人肃穆，乐声奏起神明降临。更添十朋龟甲吉兆，再增繁多祥瑞福祉。祈报之礼限于春秋，恭敬之心止于坛场。如玉烛调和鼎中味，似金风成就万物熟。三献之礼圆满终结，各方府库均沾恩赐。谁料康庄大道上的百姓，竟得见尧舜般的盛世。雷声震动车马归还，朝阳升起海波涌沸。聊作诗篇记录年华，正值大明甲寅岁。