赠文安王孝子

魏廷珍 ·

天性惟一本,孺慕无尽时。 晨昏犹省问,况乃生别离。 所以至孝心,感通若神奇。 文安王孝子,派出太原支。 父避徭役苦,飘然天之维。 岂不桑梓念,政猛过于虒。 生子襁褓中,乳哺仰母慈。 命名纵有意,焉知后会期。 子长未识父,向母穷端倪。 一闻五内裂,旭日绕寒飔。 雏乌尚反哺,孤云且暮归。 痛父无所依,徒生复何为。 拜母出门去,新妇初结缡。 尸饔已有托,四海往追驰。 逾赵凌燕塞,跨齐越海湄。 朝餐荒烟里,暮宿孤魂祠。 吁天血泣雨,逢人泪陈辞。 影响两无音,茫茫去何之。 艰阻穷且困,志益坚不疲。 寤寐鬼神启,精诚天地知。 梦绕田横岛,卜协带山崥。 识貌究难辨,讯名豁不疑。 旁观惊且叹,父子痛把持。 漂零二十载,会合翻成悲。 弃缁归故里,旧案得齐眉。 郡邑上其事,朝廷旌门楣。 兰桂联翩起,科名世第推。 至今华缨结,孝乃万事基。 吾闻古之人,寿昌良可师。 孰知三百年,前后同一规。 固由秉彝性,真切自天机。 尤喜教化兴,培植世风移。 名教赖以振,惭无华黍词。 所望采风人,于此日孳孳。

白话文译文

人的天性只有一个根本,那就是对父母的敬爱之心永远没有停止的时候。早晨晚上尚且要问候父母,更何况是生离死别呢?所以至诚的孝心,能感动天地,如同神奇一般。文安有个王孝子,他的祖上是太原支派。父亲为了逃避沉重的徭役,飘然远走,到了天涯海角。难道他不思念家乡吗?只是因为政令比虎豹还要凶猛。孝子还在襁褓之中,全靠母亲哺乳养育。父亲虽然给他取了名字,但哪里知道将来还能不能相见呢?孝子长大了却不认识父亲,便向母亲追问根由。一听说父亲的遭遇,他五脏六腑像裂开一样,太阳仿佛也绕着冷风旋转。乌鸦尚且知道反哺,孤云也知道傍晚归巢。他痛心父亲无所依靠,自己白白活着还有什么意义?于是拜别母亲出门而去,那时他新婚不久。家中供养母亲的事已经托付给妻子,他便奔赴四方追寻父亲。越过赵地,登上燕塞,跨过齐地,渡过海边。早晨在荒烟中吃饭,夜晚在孤魂祠中住宿。他向天呼喊,血泪如雨,逢人便流泪诉说。却始终没有父亲的一点音信,茫茫天地,该往哪里去呢?艰难险阻,穷困至极,但他的意志更加坚定,毫不疲倦。日夜思念,连鬼神都为之感动;精诚所至,天地也知晓。梦中萦绕着田横岛,占卜也应合了带山。见到父亲的面貌却难以辨认,一询问姓名才恍然大悟。旁观的人惊叹不已,父子相拥痛哭。漂泊了二十年,重逢反而成了悲伤。于是脱下黑衣(指游子之服)回到故乡,与母亲团聚,举案齐眉。郡县上报了他的事迹,朝廷表彰了他的家门。子孙后代接连显贵,科名成为世代的荣耀。至今华美的冠缨相系,孝道乃是万事的根基。我听说古代的人,寿昌(指寻父的孝子)足以效法。谁知道三百年后,前后竟是同样的孝行。这固然是由于人本有的天性,真切自然出于天赋。更令人欣喜的是教化兴盛,培育了好的风气,改变了世俗。名教因此得以振兴,惭愧我没有美妙的辞章来歌颂。只希望采集民风的人,能日复一日地关注这样的事迹。