偶书三十韵
天地无长物，理气塞玄黄。
此理为方寸，此气为皮囊。
童蒙多幻想，禁欲师老庄。
愿曳涂中尾，愿避女儿香。
长识于飞理，琴瑟固天常。
春冰涣然释，倾泻如汪洋。
独有理水者，为我树高墙。
墙高不可逾，随波归于杨。
积欲难纵任，发而为乐章。
每喜诡且诞，自命疏以狂。
偶检驼庵著，一喝惊黄粱。
方知二十载，虽生不如殇。
异端亮萤火，儒宗真太阳。
溽暑诟其暴，严冬詈其凉。
嗟尔诟詈者，赖此得未亡。
遂乃志经籍，真理自然详。
孰云儒者固，日新永未央。
禁纵皆非道，知止乃云良。
良能须克复，仁者人之方。
克欲克其私，私己人必伤。
全身谓之仁，损己义所倡。
今既知仁义，又思学公羊。
公谷微言在，可溯虞与唐。
要津虽有路，中涂满沟塘。
沟壑陷我毂，塘泥沾我裳。
回驾增于邑，皓首矢芸香。
知闻非素愿，诚明是期望。
气质日以衰，心性日以强。
纷纭翳耳目，委琐劳中肠。
自有天平在，岂肯随低昂。
白话文译文
天地间没有什么永恒的东西，理和气充满了整个宇宙。这个理存在于人的心中，这个气构成了人的身体。年幼时充满幻想，后来学习老庄的禁欲思想。愿意像泥中拖尾的乌龟一样自由，愿意避开女子的脂粉香气。后来懂得了夫妻和谐的常理，琴瑟和鸣本是天道。春天的冰融化了，情感像汪洋一样倾泻。唯独有个理水的人，为我筑起了高墙。墙太高无法翻越，只能随波逐流归于杨朱的学说。积累的欲望难以放纵，就抒发成诗文章节。常常喜欢诡异荒诞，自命疏狂。偶然翻阅驼庵的著作，一声棒喝惊醒了黄粱美梦。这才知道二十年来，虽然活着却不如夭折。异端就像萤火虫的光亮，儒家才是真正的太阳。闷热时咒骂它暴烈，严寒时责骂它寒冷。可叹那些咒骂的人，正是依赖它才得以生存。于是立志研读经籍，真理自然详尽明了。谁说儒家保守？它日日更新永无止境。禁止和放纵都不是正道，知道适可而止才是好的。良能需要克服私欲来恢复，仁爱是做人的方法。克制欲望就是克制私心，自私自利必定伤害他人。保全自身称为仁，牺牲自己则是义所倡导。如今既懂得了仁义，又想去学习《公羊传》。《公羊传》和《谷梁传》的微言大义还在，可以追溯到尧舜时代。虽然通往显位的路存在，但中途满是沟渠池塘。沟壑陷住了我的车轮，塘泥沾污了我的衣裳。掉转车头更加忧郁，到老也要矢志于书卷。博闻广识并非我的本愿，真诚明理才是期望。身体日渐衰弱，心性却日渐坚强。纷杂遮蔽耳目，琐事劳累内心。心中自有天平，怎肯随波逐流。