颂四宾主 其十七
宾主互用，动亦非动。
佛祖机关，不妨重弄。
法共不共，十八何用。
一相无相，自知轻重。
信手拈来，得时不会。
龟毛作过，兔角受罪。
山河俱动，此义失宗。
宗非山河，俱动是梦。
动亦不动，收来无用。
这回捉败，永不费功。
宾亦无宾，道孰可名。
今父逃逝，契悟方亲。
主得真主，佛祖共举。
认贼为子，不敢相许。
万国来亲，唯一佛身。
血脉不断，得者忻忻。
更下注脚，盲人摸索。
见中求见，病消求药。
和光同尘，没量智人。
有谁相识，资深资深。
白话文译文
宾主相互作用，看似变动实则非动。 佛祖设下的机关，不妨重新参透一番。 佛法有共传与不共传，十八种法门又何须执着？ 一切形相本无定相，心中自能掂量轻重。 随手拈来皆是禅机，机缘到时却未必领会。 若把虚无当作真实，便如龟毛兔角般空受罪罚。 山河仿佛随之动摇，此中真意已失根本。 真谛本非山河万物，所谓俱动不过幻梦。 动中也蕴藏着不动，刻意追寻反成徒劳。 此番看破虚妄陷阱，往后再不费无用之功。 宾也无形主亦无相，大道何曾能用言语命名？ 如今凡心似父远逝，契悟真谛方觉亲切。 若能识得真正之主，佛祖皆共同赞叹称举。 错认妄念当作至宝，终究不敢彼此印可。 万法终将归向一体，唯此佛性遍满身心。 法脉传承绵延不绝，悟得之人欢喜不尽。 若再添多余注解，恰似盲人摸索虚空。 于所见中强求另见，如同病愈反寻药方。 智慧隐于平常尘世，那是无量境界之人。 可有谁真正识得他？唯凭深厚阅历沉淀。