留忠斋山茨

包恢 ·

身何止不获,其背谁得窥。 心何存不测,其乡孰能知。 身心尚无迹,屋庐更何即。 变动元不居,问君欲奚适。 放之弥太虚,宇宙总我庐。 收之付野草,山茨敛吾居。 宇宙非穷大,山茨岂云细。 身心非以形,随寓靡有异。 此道淡不厌,淡中味何穷。 万物孰能动,真乐此室中。 或疑天下儒,久游蓬莱岛。 岂伊素草茅,但以盖茅好。 达者舍此谁,若将终身茨。 仁宅本同归,问舍非自私。 宇宙浩如许,藏用如谨独。 山固屹不移,茨敝当再覆。 覆可久自娱,庭草听自如。 茅茨或不剪,古圣兴不殊。 乐山见仁人,如茨看荣贵。 此屋虽似卑,谁识最高致。

白话文译文

身子都无定所停留, 谁能看见他的背脊? 心志总在莫测之处, 何人识得他的归趣? 身形心迹尚且难寻, 又何必执著问屋宇? 世事迁移本无停驻, 试问你将去往何地? 若将胸怀放开, 太虚之间,天地宇宙都是我的屋宇。若把心灵收起, 荒野草丛,山间茅屋便是我的栖居。宇宙未必算得上无穷大, 茅屋又如何称得上微小? 身心本不依托形骸, 无论身处何地都没有差异。这道理平淡却永不厌倦, 淡泊之中滋味哪有边际? 世间万物怎能动摇心志, 真正的快乐就在这屋室里。或许有人怀疑天下儒生, 早已久游蓬莱仙岛。难道他们偏爱这茅草, 只因简朴的屋顶足够安好? 明达之人不选此屋又选谁? 仿佛愿终身守着茅茨。仁者的归宿本就相同, 择屋而居并非出于私意。天地浩瀚如此, 深藏功用如慎独修身。青山本就巍然不移, 茅屋破旧便该再次修葺。修葺可长久自得欢愉, 庭前野草任它自在生长。茅屋顶或许不加修剪, 上古圣人的境界与此并无不同。乐山者能遇见仁人, 观茅屋可见证荣贵。这屋子虽然看似低矮, 谁懂得它至高远的意趣。