依修多罗立往生正信偈

顶礼西方的安乐净土，大慈大悲的阿弥陀佛世尊。我依据种种佛经，建立了往生净土的坚定信心。修习大乘佛法的人，以清净心念十声无量寿佛，临终梦见佛陀，必定往生——《大宝积经》这样宣说。即使造五逆罪、地狱众火现前，若遇善知识发勇猛心，十声称念佛号也能往生——《十六观经》这样宣说。若有欢喜信乐之心，哪怕只念十声佛也能往生；若不能如此，我誓不成佛——阿弥陀佛《四十八愿》这样宣说。听闻佛名生起至诚心，一念回向即可往生；唯除五逆和诽谤正法者——《无量寿经》这样宣说。临终若不能观想或念诵，但只要心存佛念、知道有佛，此人气绝时即得往生——《大法鼓经》这样宣说。一日一夜悬挂缯盖，专心忆念往生之心不断，梦中见佛即得往生——《无量寿经》这样宣说。昼夜一日称念佛名，殷勤精进不间断，互相劝勉同往生——《大悲经》这样宣说。一日、二日乃至七日，执持佛号心不散乱，佛陀现前即得往生——《阿弥陀经》这样宣说。若人闻信阿弥陀佛，一日、二日或更久，系念佛号现前，即得往生——《般舟经》这样宣说。十日十夜于六时辰中，五体投地礼佛、念佛不断，亲见彼佛即得往生——《鼓音王经》这样宣说。十日十夜持守斋戒，悬挂缯幡宝盖、燃香点灯，系念佛号不断则得往生——《无量寿经》这样宣说。若人专念一方佛陀，或行或坐四十九日，现身见佛即得往生——《大集经》这样宣说。若人发愿常经行，九十日中不坐不卧，于定中见阿弥陀佛——《佛立经》这样宣说。若人端坐面向正西，九十日中常念佛号，能入三昧、生于佛前——《文殊般若经》这样宣说。我在众多佛经中略颂少许，如此宣说的道理无穷无尽。愿共同听闻者生起正信，佛陀话语真实无有欺诳。