歌行一首
古人重义不重金，曲高和寡勿知音。
今时志士还如此，语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者，终日崎岖狂用心。
平坦旃檀不肯收，要须登险访椿林。
穷子舍父远逃逝，却于本舍绝知音。
贫女宅中无价宝，却将秤卖他人金。
心无相，用还深，无常境界不能侵。
运用能随高与下，灵光且不是浮沉。
无相无心能运曜，应声应色随方照。
虽在方而不在方，任运高低总能妙。
亦无头，复无尾，灵光运运从何起？只今起者便是心，心用明时更何你。
不居方，无处觅，运用无踪复无迹。
识取如今明觅人，终朝莫慢别求的。
勤心学，近丛林，莫将病眼认花针。
说教本穷无相理，广读元来不识心。
了取心，识取境，了心识境禅河净。
但能了境便识心，万法都如闼婆影。
劝且学，莫为师，不用登高向下窥。
平源不用金刚钻，剑刃之中错下锥。
向前来，莫人我，山僧有曲无人和。
了空无相即法师，不用绫罗将作幡。
可中了，大希奇，大人幽邃不思议。
自家坏却真宝藏，终日从人乞布衣。
取境界，妄情生，只如水面一波成。
但能当境无情计，还同水面本地平。
应大躯，应小躯，运用只随如意珠。
被毛戴角形虽异，能应之心体不殊。
应眼时，若千日，万像不能逃影质。
凡夫只是未曾观，那得自轻而退屈。
应耳时，若幽谷，大小音声无不足。
什方钟鼓一时鸣，灵光运运常相续。
应意时，绝分别，照烛森罗长不歇。
透过山河石壁间，要且照时常寂灭。
境自虚，不须畏，终朝照烛无形对。
设使任持浮幻身，运用都无舌身意。
白话文译文
古人看重情义不重金钱，曲调太高就难遇知音。 如今的志士依然如此，言语行动皆不留痕。 可叹世间的迷途之人，终日奔波枉费心神。 平坦的檀香不肯收取，偏要攀险寻找椿林。 穷孩子逃离父亲远走，却在故乡断了知音。 贫女家中本藏无价宝，反拿秤砣叫卖他人金。 心本无相，妙用却深，无常世界不能侵。 可随高低自在运转，灵光明澈绝不浮沉。 无相无心能放光明，应声应色随处照临。 看似在方其实无方，任运高低皆成妙境。 没有头，也没有尾，灵光运转从何而起？ 当下生起的便是心，心光澄明更无二意。 不驻一处，无处寻觅，运用无影也无踪迹。 认清眼前明白之人，切莫终日外求不息。 潜心学，近丛林，别把病眼所见当花针。 讲经本为穷究无相理，空读万卷却不识心。 明了心，认得境，心明境净禅河清。 只要识境便悟本心，万法皆如幻影空灵。 劝修学，莫为师，不必登高窥望痴迷。 平原何用金刚钻？剑刃之上莫下锥。 走上前来，莫分人我，山僧有曲无人相和。 悟空无相即是法师，何须绫罗作幡旗。 悟得时，大稀奇，智者幽邃不可思量。 自家抛却真宝藏，终日向人乞布衣。 执着境界，妄念生，恰如水面一波成。 若能当下不起妄念，便似水面归于平静。 应大身，应小身，运用只随如意珠。 披毛戴角形虽异，能应之心本无殊。 应眼时，如千日，万物难逃光影质。 凡夫只因不曾观，怎敢轻言自退屈？ 应耳时，若幽谷，大小声音皆充足。 十方钟鼓齐鸣响，灵光流转永相续。 应意时，绝分别，照彻万物永不停歇。 穿透山河石壁间，照时常是寂灭界。 境界本虚，莫畏惧，终日朗照无相对。 纵使执持浮幻身，运用也无舌身意。