题清芬阁
元英以隐名，务德以仕显。
人言不同调，是说一何浅。
丈夫生世间，出处各有意。
仕以行其道，隐以求其志。
一以隐为高，伊吕当不起。
一以仕为乐，夷齐不饿死。
我观二子心，舒卷如春云。
邂逅作霖雨，本是版筑君。
乃祖配子陵，桐江饱风月。
乃孙拥麾幢，遗爱浃闽粤。
相望二百年，家学留青编。
冥鸿与栖凤，进退两俱贤。
秋冬享烝尝，瞻像不泚颡。
独抱元成经，肯作世南匠。
种田刈禾黍，种圃收兰芝。
请诵裳华篇，有之以似之。
白话文译文
元英选择归隐留其名，务德出仕为官显声名。有人说这是志趣不同，这种说法多么浅薄轻凭。大丈夫生于天地之间，出仕隐退各有其深意。出仕是为践行平生理想，归隐是为守护内心志趣。若只把隐居当作高尚，那伊尹吕尚便不该建功立业；若只把做官当作快乐，那伯夷叔齐怎会饿死首阳？我看这两位先生的心境，舒展卷收恰似春日的流云。偶然相遇便化作甘霖雨露，那位版筑匠人（傅说）本就该是济世臣。先祖严子陵与光武帝相伴，在桐江尽享清风明月；其孙辈执掌旌旗镇守一方，仁爱遍布闽粤大地。相隔二百年的岁月遥望，家学仍在书卷中流淌传扬。无论是高飞天外的鸿雁，还是栖居梧桐的凤凰，进退出处皆堪称贤良。春秋祭祀时敬献馨香，瞻仰遗容心中无愧不汗颜。独自怀抱先贤的经典真意，岂肯效仿俗匠雕琢文章？耕种田园便收获五谷，耕耘园圃便采得兰芝芬芳。请吟诵那《裳华》的诗章，先祖的德行就在子孙身上显彰。