上李西美制置
谛观天地间，物物无非易。
有情洎无情，与我固真一。
伏羲未仰俯，卦象已先画。
乾坤易之门，神机尽开辟。
周文鲁仲尼，传授何太密。
古今元共处，心心印空寂。
展编韦三绝，门人岂语诘。
曾高本愚鲁，超然入于室。
子思中庸篇，孟轲仁义术。
于易初不言，此道皎如日。
寥落馀千载，学者空陈迹。
条叶竞寻采，几人撷其实。
盘根有仙李，灵芽一枝出。
衣钵自家传，独智探圣域。
契兹三圣书，羹墙面相觌。
雅怀亲炙愿，进退终局蹐。
达人具大观，胸次吞溟渤。
斐章露肝胆，犹愧多言失。
傥许接玄谈，平生事已毕。
白话文译文
细细观察天地万物，一草一木无不蕴含变化之理。无论有情生灵或无情草木，与我本原同属纯真一体。伏羲尚未仰观天俯察地时，卦象早在宇宙间自然显现。乾坤二卦是易学的大门户，玄妙机枢自此完全开启。周文王与孔子相继传经典，教诲为何如此精微周详？ 古今大道本与时空共长存，心与心在空明寂静中相印。孔子读易编联竹简磨断牛皮绳，门下弟子怎敢妄加诘问？ 曾参高柴原是天资较朴拙，却终能超凡入室得真传。子思著述《中庸》明大道，孟子弘扬仁义施教化。他们虽未直言易学奥秘，其中光辉却如白日昭彰。可惜大道沉寂千载岁月，求学之人只空循旧迹。竞相攀折枝叶寻章句，几人能摘得根本果实？ 如今李氏门中盘根生仙李，灵慧新枝独秀出尘寰。家学渊源得真传衣钵，独具慧心探访圣贤境域。您深契三位圣贤经典，如对墙羹般虔诚求教。我怀亲近请益的渴念，却徘徊门外踌躇不安。通达之人眼界自高远，胸襟可纳浩瀚沧溟。拙诗粗浅坦露肺腑，仍愧词繁未能尽意。若蒙允我玄谈聆教，平生志愿便得完满。