中岩十八咏 慈姥岩

晁公溯 ·

栖岩既下集,宾天复上征。 八子似荀氏,中当有慈明。 释迦行中国,设教周孔同。 吾知诸子弟,不殊阙里中。 潭水清见底,老僧来唤鱼。 与渠同法食,持钵施斋馀。 谁将巾瓶来,置此几席间。 不可唤木?,试往问沩山。 山灵亦自喜,尊者乃吾师。 得与鹫岭并,不作虎头痴。 飞廉日扫除,预知尊者过。 不令有尘垢,污此石盘陀。 有风地鸣籁,无风石抱云。 上人如宴坐,不可堕声闻。 溅沫响空谷,分流清法筵。 元因卓锡地,今为洗钵泉。 偶来俯沧波,遥见生白蘋。 望望不得上,笑彼涉江人。 徘徊立泉上,谁敢酌寒清。 莫解金凿落,且听玉琮琤。 皎皎石上月,飕飕松下风。 清绝谁领会,倚杖送飞鸿。 松道须雨洒,山扉遣风开。 尘念自起灭,至人无去来。 崖阴日惨惨,石润露漙漙。 何似蓝田下,高并玉山寒。 萧然一丛竹,何当举似人。 不可妄认此,青青为法身。 奇峰如立笋,太阴生古苔。 谁能此出入,咄咄金石开。 卷书置案上,默坐初不看。 侍者空堵立,湛然惟壁观。 智者有所说,后生谁究明。 韦编具此眼,时止复时行。 官失学四夷,寂寥洙泗滨。 至此每再拜,西方有圣人。

白话文译文

栖居岩间的鸟儿刚刚归巢,飞天仙灵又向云际远行。八位才俊好比荀家子弟,其中定有慈明般的贤人。释迦佛法广传中原之地,设教弘化与周公孔子同心。我知此地诸位修道子弟,风采不输孔门阙里诸生。潭水清澈能直视到底,老僧前来呼唤游鱼。与它们分享佛门斋食,手持钵盂布施餐馀。是谁将僧衣瓶钵带来,安放在这桌椅之间?不必召唤木?长老,且去沩山请教真禅。山神也暗自欣喜,因尊者本是我师。能与灵鹫圣山并列,不做愚痴的虎头之姿。风神日日洒扫庭除,早知尊者将要经过。不让半点尘垢沾染,污了这磐石法座。有风时万壑齐鸣天籁,无风时云霭环抱山岩。高僧若安然入定,不可坠入声闻妄念。飞瀑溅沫空谷回响,分流浸润法会清筵。只因当年驻锡之地,化作今朝洗钵灵泉。偶然俯看碧波荡漾,遥见水面白蘋初生。远远眺望却不可及,笑叹那涉江采蘋之人。徘徊在泉水之畔,谁敢贸然掬饮寒清?不必解开金饰酒具,且静听玉磬般琮琤水声。皎洁月光洒落石上,松间清风飒飒作响。这清绝之境谁能意会?倚杖目送鸿雁远翔。松径需要细雨洒净,山门任凭清风吹开。尘世杂念自生自灭,得道之人无去无来。山崖背阴日光暗淡,石壁湿润露珠晶莹。何似蓝田美玉产地,巍巍如昆仑积玉寒生。萧疏一丛青翠修竹,怎能轻易指喻世人?不可妄认眼前形色,那青青本是佛法真身。奇峰耸立如新笋破土,幽暗处生着千年古苔。谁能从此境自在出入?精诚所至金石为开。经卷摊放石案之上,静坐伊始未曾观看。侍者空立在墙垣边,唯见澄明壁观之境。智者虽有精深见解,后世谁人能够究明?书简已具慧眼识断,时停时行自在随心。官学失传求诸四夷,洙泗之滨寂寞荒凉。到此每每虔诚礼拜,方知西方早有圣贤。