题三易备遗
谁凿混沌窍，龙马出澄渊。
笃生羲文圣，立极先后天。
三三羑所演，两两山之连。
不假人安排，自有天浑全。
咸阳烈焰起，斯文独不烟。
中更九师斸，惨于秦火然。
言湮道随裂，尔来千馀年。
皇乎钜宋兴，奎聚五珠联。
天子图出地，复钟二钜贤。
门外俨立雪，窝中闲弄丸。
数加一倍法，书得七分传。
文后不为后，羲先不为先。
呜呼中天易，锁簧透黄轩。
厥数则用六，是为归藏焉。
观象历可纪，聆凤律相宣。
芸芸茁九地，终至硕果坚。
薛野鳦未乳，鼎湖龙已仙。
敦哉司徒氏，而把五教权。
滔滔祚其海，始达溜涓涓。
韬光夏台出，拨乱南巢迁。
执中亦建中，道体无些偏。
义礼两夹持，以此裕我昆。
姓别取诸子，世号遽以千。
甲庚至丁乙，天潢衍庆源。
不幸辛也虐，竟以甲子颠。
牝晨艳方煽，太白旗已竿。
衣宝炎炎里，道器俱无存。
仁哉尔王子，独抱祭器奔。
想偕此书抱，器完道亦完。
有客皓其马，归作周之藩。
俾食豫土毛，一发千钧绵。
不然之宋叟，胡此得坤乾。
我知苍苍者，寄道于不言。
孔也商之人，宋也商之孙。
茫茫宇宙阔，斯道萃一门。
粤从两楹梦，寥寥绝韦编。
浅者胶于卜，深者痼于玄。
固哉房直日，诞矣雄入泉。
八工亮图法，百贾庄肆钱。
皮毛太初历，糟粕一行禅。
天窗两呼吸，谁契希夷眠。
极根一动静，谁悟溓翁圈。
邵程又尘土，河洛空奫涟。
翕固张之的，晦乃彰之根。
节彼雁南荡，气复合真元。
攒青华盖卓，湛碧芙蕖妍。
石乳腻昏雨，玉红绚朝暾。
孕此古心子，通身太极浑。
香如梅月咽，朱浥花露研。
吉凶扣灵蔡，消长听啼鹃。
寂虑那三画，游神这一环。
六十六十四，甲甲卦卦圆。
仰接先天后，俯超后天前。
中天此中兴，亚康节伊川。
问君易何在，庭草翠无边。
白话文译文
是谁凿开混沌的七窍？龙马自澄澈的深渊跃现。厚生的伏羲与文王圣哲，创立了先天后天之极则。三三爻变在羑里推演，两两卦象如群山绵延。不需人为刻意安排，自有天地浑融周全。咸阳烈焰熊熊焚书，唯有易理不化青烟。中间历经九师割裂，惨烈更胜秦火蔓延。言辞湮没大道崩裂，尔来已过千有余年。煌煌大宋巍然兴起，奎星聚耀五珠相连。天子从河图显圣迹，复降二位大贤于人间。门外立雪虔诚求道，窝中闲弄太极如丸。数理倍增推演妙法，真传七分书卷留传。文王之后不为终结，伏羲之先不为起源。呜呼中天之易理啊，锁簧直透黄帝轩辕。其数以六为用为本，此是归藏易之真诠。观象可纪历法时序，聆凤律吕音声相宣。万物茁壮发于九地，终至硕果坚实圆满。薛野玄鸟未及哺育，鼎湖黄帝已乘龙仙。敦厚司徒掌管教化，执五常之教立人权。滔滔福泽如海汇聚，始从涓涓细流蔓延。韬光养晦夏台出世，拨乱反正南巢迁变。执中之道亦立中道，道体浑全不偏不显。义礼双翼夹持护卫，以此福泽后世子孙。姓氏别取诸子分派，世代名号递传千载。甲庚循环至丁乙序，天潢贵胄衍庆溯源。可叹辛日暴君肆虐，终在甲子岁运倾颠。牝鸡司晨艳色方炽，太白旗升已兆更迁。衣冠礼器焚于炎火，道统器物俱化残烟。仁德啊文王之子啊，独抱祭器奔守残编。想将此书怀中紧抱，器物完存道亦保全。有客白马皓首而来，归作周室屏藩守边。赐食豫州土地所产，一发千钧文脉续延。若非如此宋地老叟，何从得见乾坤真颜？我知苍天默默不言，寄大道于无形之间。孔子本是商裔之人，宋国亦是商族子孙。茫茫宇宙如此辽阔，圣道萃聚此一门传。自从两楹梦奠之后，寥寥绝响韦编断绝。浅见者胶着于占卜，深究者沉痼于玄言。固陋如房氏注日蚀，荒诞若雄辩入九泉。八工明察图谶之法，百贾深藏市井金钱。皮毛之论太初历法，糟粕所遗一行禅机。天窗开阖阴阳呼吸，谁契希夷真人长眠？究极根本一动一静，谁悟濂溪太极圈玄？邵雍程颐又归尘土，河图洛水空自涟漪。收敛本是张显之的，晦暗方为光明之根。时至雁荡南回时节，真气复归宇宙本元。攒聚青峰华盖卓立，澄碧芙蕖映日鲜妍。石乳浸润黄昏雨色，玉红绚烂朝日光晕。孕化这位古心君子，通身俱是太极浑融。清芬似梅月间吞吐，朱华沾花露般明妍。吉凶叩问灵龟卜甲，消长静听杜鹃啼鸣。寂然凝虑岂止三画，游心神游在此一环。六十四卦周流轮转，甲甲卦象圆满无缺。仰接先天奥妙之后，俯超后天变迁之前。中天易道于此中兴，亚迹康节比肩伊川。若问易理今在何处？但见庭草翠色无边。