寄题高仲一殿撰识山堂长韵
买山老山间，乃识山之容。
爱山无古今，此论谁非同。
仇仙来匡庐，一转语独工。
不识山面目，只缘在山中。
譬之尘漠漠，又如水溶溶。
人鱼居其间，孰识碍与通。
我昔少年日，自携七尺筇。
盘旋山南北，憩息林西东。
朝看山之横，暮看山之纵。
贪多眼为乏，陟险足已慵。
拱揖且不暇，赏识良自蒙。
方悟白司马，草堂对穹隆。
彼既若献状，此亦如发蒙。
秀甲天下山，至言出心胸。
今君欲继之，筑堂会奇峰。
何尝远城市，而能日迎逢。
山形不动体，山色含真空。
风云有蓄泄，气象无终穷。
雨馀四面翠，日丽千仞红。
氤氲香炉烟，挺拔双剑锋。
最爱五老人，崚嶒美所钟。
可望不可即，有意容相从。
罗列皆儿孙，几席次第供。
山虽跨两邦，兹焉实长雄。
不为堂上客，讵信山有宗。
寄语游山者，毋徒走憧憧。
白话文译文
买山隐居在深山之中，才真正懂得山的容貌。 喜爱山色不分古今，这话谁不赞同呢？ 仇仙来到匡庐之地，一句点拨尤为精妙： “看不清山的真面目，只因为身处山峦之中。” 好比尘雾弥漫天地，又似流水浑然交融。 人与鱼共居此境，怎能辨明阻碍与畅通？ 我回想年少时候，手拄七尺竹杖行游， 绕着山南与山北盘旋，在林东林西歇脚停留。 清晨看山横展如带，傍晚观山纵立似屏。 贪看众山双目倦乏，攀历险径双脚渐慵。 拱手作揖尚且来不及，却自谓领略山中幽胜。 方明白当年的白司马，为何筑草堂对着巍峨山穹—— 山色仿佛主动呈献姿态，人心才如开窍般清明。 “庐山秀美甲天下”，这妙语本出自赤诚心胸。 如今您想追随前贤，筑堂相聚奇绝峰峦， 何需远离喧嚣城市，却能日日与山相逢。 山形亘古凝然不动，山色深蕴天地虚空。 风云在此聚散舒卷，气象万千无始无终。 雨过后四面青翠欲滴，日照下千丈赤岩泛红。 香炉峰烟云袅袅如息，双剑峰挺拔直指苍穹。 最爱那五老峰峻峭，嶙峋风骨集天地灵秀。 可遥遥望见难亲近，却似含情邀人相随。 群山罗列如儿孙环侍，依次供列于几席之间。 山岭虽跨越两地郡界，此堂方显其恢弘气象。 若不成为堂上雅客，怎知群山自有宗风？ 且寄言四海游山客：莫要匆匆奔走， 且停步静观天地之无穷。