谢黄惣太博见示文集
松桂有嘉色，不与众芳期。
金石有正声，讵将群响随。
君子著雅言，以道不以时。
仰止江夏公，大醇无小疵。
孜孜经纬心，落落教化辞。
上有帝皇道，下有人臣规。
邈与圣贤会，岂以富贵移。
谁言荆棘滋，独此生兰芝。
谁言蛙黾繁，独此蟠龙龟。
岂徒一时异，将为千古奇。
愿此周召风，达我尧舜知。
致之讽谏路，升之诰命司。
二雅正得失，五典陈雍熙。
颂声格九庙，王泽及四夷。
自然天下文，不复迷宗师。
白话文译文
松柏桂树自有秀美姿色，不会与寻常花草共荣同衰；金石奏鸣自有纯正音韵，岂愿混杂于世俗喧嚣？君子写下典雅文章，坚守大道而非迎合时流。我敬仰的江夏黄公啊，品德醇厚毫无瑕疵。怀着孜孜不倦的治世之心，挥洒磊落光明的教化文字。上能阐释帝王治道，下能立定臣子纲纪。遥与古圣先贤精神相通，怎会被富贵权势动摇心志？谁说荆棘遍野之地，不能生长兰草灵芝？谁说蛙鸣嘈杂之处，不能孕育蟠龙灵龟？这岂止是一时与众不同，必将成为千古传奇。愿这般如周公召公的德化之风，能直达尧舜圣君的明察之境。放在讽谏之路可作规诫，置于诰命之司可为典范。《大雅》《小雅》规范得失根本，《五典》传承和谐光明。颂歌响彻皇家宗庙，仁德遍泽四海边民。若如此，天下文章自然归正，不再迷失效法的宗师。