资中行奉寄临邛守宇文郎中
铜驼陌上生秋草，前者刻石今如扫。
儋边半纸半模糊，下床三日成悲恼。
苍史萌芽何可见，要从笔意生秦汉。
欲将奇字问何人，所守一家如小篆。
是中变幻随形模，钟镈鼎鬲匜盘盂。
如何两京到魏晋，搜尽苍崖惟此书。
即今原隶见颠末，仍于画上分锱铢。
燕然有年固可纪，笔势岂得先黄初。
中郎袖手欲无作，正始不逮况其馀。
幸哉一见俱抵掌，翩翩如反古石渠。
且说金陵佛屋何年灯，晋分隋张犹青荧。
忽听荒鸡还自起，资中之刻不徒尔。
白话文译文
铜驼街巷的秋草又生了， 先前碑石刻字早已斑驳如扫。残破纸卷上的字迹半隐半现， 下榻三日仍为此悲叹烦恼。仓颉造字的源头何处寻？ 须从秦汉风骨里领悟笔意奥妙。想探究奇古文字该问谁呢？ 各家墨守的规矩像小篆般精微小巧。文字随器物形态千变万化—— 钟鼎炊具、酒器食盘各显其妙。为何从两汉到魏晋时期， 搜尽山崖石刻只留此书法的珍宝？ 如今从隶书能窥见演变始末， 笔画轻重仍在毫厘间计较。燕然山铭固然值得铭记， 但笔势怎能超越黄初年间的风骚？ 蔡中郎袖手不欲多创作， 正始体尚不能及，何况其余法道。可喜今日相见皆击掌共鸣， 飘逸神态仿佛重返石渠阁的古老。且说金陵佛寺长明灯燃于何年？ 晋隋碑文的墨色犹在青光缭绕。忽听荒野鸡鸣独自披衣起身， 资中这些石刻啊，果然不是虚传的瑰宝。