汪元思遗诗和意以谢
吾道本公平，何尝分彼此。
总只在人心，浑然皆天理。
推原赋予初，所钟均粹美。
贤愚同一辙，所行无意轨。
由其气禀异，于焉有臧否。
清者洞然明，泓澄如止水。
浊者性天蒙，荡然惟纵弛。
末虽有善恶，反之即其始。
变化在乎人，虽愚必明矣。
日用无馀功，自修惟克己。
近代朱文公，此道赖纲纪。
居尝语学者，虚名以为耻。
必先由博学，然后能约礼。
颜渊躬四勿，鲁参悟一唯。
吁嗟今世人，非不究经旨。
议论徒纷纭，反躬乖践履。
好恶徇私情，是非随愠喜。
体既杂真妄，用斯殊表里。
要在无间断，善端勤积累。
须臾不可忘，颠沛必如是。
坚持敬一字，方知道在迩。
我辈无他求，直须安汝止。
白话文译文
我的道本就公平无私，何曾有过彼此之分？一切只在于人心，浑然一体都是天理。推究天性赋予之初，所禀受的都是纯粹美好。贤者愚者原是同一条路，行为本无固定轨迹。只因气质禀赋不同，于是有了好坏之别。清明的人透彻明亮，如静止的湖水般澄澈；浑浊的人天性蒙蔽，放纵松弛无所约束。末路虽有善恶差异，但回归本源即是起点。变化的关键在于人自身，即使愚钝也必能走向明达。日常修行不留余力，自我修养唯有克己。近代的朱文公，将此道依托纲纪传承。他常告诫求学之人，以虚名为耻。必须先广泛学习，然后才能约束礼仪。颜渊亲身践行“四勿”，曾参领悟“一贯”之道。可叹如今世上人们，并非不探究经典深意。但议论只是空谈纷纭，反躬自省却背离实践。好恶顺从私情，是非随喜怒而定。内心既已混杂真伪，行事便表里不一。关键在于坚持不间断，勤勉积累善的端倪。片刻都不能忘却，纵使颠沛流离也须如此。坚守一个“敬”字，方知道就在近前。我辈别无他求，只需安于你内心的止境。