自题国朝诗铎
吾儒吐言辞，于世期有济。
岂徒累篇牍，月露风云字。
乐府爱香山，陈事比贾谊。
诗史称少陵，《三别》与《三吏》。
文昌仲初俦，歌行亦其类。
上德宣忠孝，下情通讽刺。
闻者足警戒，言者无罪戾。
箴诵师蒙职，兴观惩劝义。
圣代求昌言，交儆励图治。
咨诹拾阙遗，拜献补偏敝。
惜哉充栋编，纷若散珠碎。
不免闻见遗，曷资韦弦佩。
披拣集众益，民生暨吏事。
以充铭座词，以为采风备。
白话文译文
我们儒生所讲的话语，在世道中期望能有所裨益。岂能只是堆砌篇章，写些风花雪月的字句？我喜爱白居易的乐府诗，陈述事理堪比贾谊；尊崇杜甫的诗史，如《三别》与《三吏》。王建、张籍的诗歌也属此类。上等作品宣扬忠孝，下等作品讽刺民情。让听闻者足以警戒，而说话者没有罪过。箴言诵读是蒙师的本职，诗歌有兴观群怨、劝善惩恶的意义。圣明时代寻求有益言论，相互劝勉励精图治。咨询拾取遗漏缺失，进献弥补偏颇弊端。可惜那些充栋的诗集，纷乱如同散落的珍珠，不免有见闻遗漏，怎能作为有益的佩鉴？挑选收集众人的精华，关乎民生与吏治之事。用来作为座右铭，也作为采集民风之备。