进仰山瑞禾诗宋大雅十三章
彼修者禾，其穗七兮。
夐古所无，今感格兮。
岁在庚辰，利见大人。
十有二祀，而纪庚寅。
乾坤六子，遇庚则新。
大人法天，有革有因。
皇帝孝仁，羹墙神考。
遹追先猷，三代之道。
炳然规模，百世之宝。
敢弗祇从，率意改造。
蔽自渊衷，恪遵熙丰。
法非补完，熙丰是同。
乃戢干戈，不勤远略。
烦敛是蠲，冗官是削。
屏斥浮虚，尊敦俭朴。
舳舻尾衔，溯流通洛。
泉币既平，商旅云行。
四民乐化，迭为重轻。
乃疏禁网，及释青枉。
流徒赐还，鹿解禽放。
戴恩和顺，涵泳旷荡。
父子怡怡，朋友交饷。
百度孔修，德泽滂流。
官知奉法，吏畏纳赇。
农夫熙熙，服我先畴。
桴鼓不鸣，奠枕靡忧。
职是善化，有赫临下。
阴阳泰通，薰蒸陶冶。
惠两柔风，太和塞野。
渗漉百嘉，芃芃禾稼。
帝宅中天，何知其然。
四方郡国，咸奏丰年。
丰年之象，何以昭宣。
爰有异粟，八节如鞭。
一本之上，双茎相向。
穗叶敷荣，挺拔寻丈。
高而不危，神力扶持。
同而能异，济物是宜。
彼修者禾，其实骈罗。
天子万年，本枝蕃多。
白话文译文
那修长的禾稻啊，一株生出七支穗。这是远古未有的祥瑞，今因感召而显灵。庚辰之年，利于遇见圣君。历经十二载，又逢庚寅纪年。天地化生六子，每逢庚日便焕然一新。圣君效法天道，有革新也有传承。皇帝孝悌仁德，时时追念先帝。承继先王谋略，复兴三代德政。光耀的制度典范，是传世珍宝。岂敢不恭敬遵从，尽心改造革新。这心意源自深挚的本怀，恪守熙宁、元丰遗训。法制并非简单修补，而是与熙丰精神相通。于是收起干戈，不劳师远征。减免繁重赋税，裁撤冗杂官职。摒弃浮华虚无之风，崇尚节俭朴实。舟船首尾相连，沿河流通洛水。钱币制度稳定，商旅往来如云。士农工商安乐教化，交替发挥重要作用。于是放宽法令限制，平反冤屈囚徒。流放者获赦回乡，牢狱中的禽兽也得释放。万民感戴恩德，和睦顺服，沐浴旷达之风。父子间其乐融融，朋友相交共饮。百事俱兴，德政如流水润泽。官员皆知守法，胥吏不敢受贿。农夫欢欣忙碌，安心耕种先祖田地。警鼓不再鸣响，安枕无忧。这般善政教化，分明有神明鉴察世间。阴阳调和通达，如窑中陶土受陶冶。甘霖润物，和风轻拂，天地之气充满原野。雨水遍泽百谷，禾苗蓬勃生长。天子居天下之中，何以知晓祥瑞？四方州县皆奏报丰收佳音。丰年的景象，该如何彰显？便有奇异的禾穗，八节如鞭挺立。一株根茎上，双穗相对而生。穗叶繁茂舒展，挺拔高达寻丈。高而不倒，似有神力扶持。同根却能异穗，正合滋养万物之理。那修长的禾稻啊，籽实累累成串。愿天子万年长寿，本族支脉繁荣昌盛。