何时矩作振蒙论并诗一章示余因次其韵一首及作古诗一章复其意
圣门教人法，进学在致知。
诚正与修齐，治平亦由兹。
谬哉佛与老，要求捷路岐。
面壁只端坐，外此无一为。
明心只自快，与世何所裨。
今慕圣贤学，乃佛老是师。
身虽一室坐，心却万里驰。
不践邹鲁实，惟习邹鲁仪。
或至不家食，与时同阿依。
鸟恋腐鼠味，日暮还高飞。
先生数千言，足洗多士疵。
寄语共学徒，勿谓吾言非。
白话文译文
圣人的教诲方法，在于通过学习获取知识。诚意、正心、修身、齐家，治国平天下也都由此而来。可笑佛家和道家，寻求捷径走岔路。面壁只是端坐，除此之外毫无作为。明心见性只求自己快活，对世间有什么益处？如今有人仰慕圣贤之学，却以佛老为师。身体虽然坐在一间屋里，心却飞驰到万里之外。不践行孔孟的实学，只学习孔孟的礼仪。有的人甚至不回家吃饭，随波逐流讨好世俗。就像鸟儿贪恋腐鼠的味道，天晚了还高高飞走。先生您写了几千字，足以洗去众多士子的毛病。请转告各位同道，不要认为我的话不对。