九骚引 其九 抚玉镜

葛高行文 ·

抚玉镜之纤尘兮,光皎皎而虚明。 睹此物之神圣兮,不淑见而心惊。 始自轩辕之时兮,含碧水之青莹。 悲朱颜其易改兮,惟寸心之不更。 掷荣华于俗外兮,修礼容以为盟。 鸡初鸣而披衣兮,视启明于东方。 塞蹠途之旁径兮,法先圣而师乎邑姜。 览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮,则陈哀思而何所补于三纲?于斯之时亦浮华而相尚兮,饰翡翠而道德戕。 想窈窕之淑范兮,敦坤德而惟洽阳。 仁风衍于百代兮,德业修于椒房。 扫兰个之清洁兮,焚兽炉而炷宝香。 云飞飞以绕户兮,风飂飂而袭书窗。 时隆冬以冰溜兮,菊英英而吐黄。 柏森森而不凋兮,松苍苍其冒霜。 且草木亦有此劲操兮,吾人何可无此蕙纕!昔宋景之仁德兮,荧惑退而徙三舍。 缅涂山之长子兮,内专一而兴大夏。 无非仪而安处兮,修妇职以遵圣化。 崇仁义以为郭兮,超世俗而为差。

白话文译文

轻轻擦拭玉镜上的细尘,镜面光洁明亮而空明。看到这神圣的器物,若遇不吉利之事便心惊胆战。它起源于轩辕黄帝时代,蕴含着碧水的青翠晶莹。悲伤红颜易老,只有方寸之心永不改变。将荣华富贵抛在世俗之外,修养礼仪容貌作为誓言。鸡刚叫就披上衣服,观看启明星在东方升起。堵塞歧途旁路,效法先圣并以邑姜为师。观赏纵横的回文诗,吟咏胡笳的悲歌,但陈述哀思对三纲有何补益?在这时候人们崇尚浮华,用翡翠装饰而损害道德。追想窈窕淑女的典范,敦厚坤德而只求和谐阳刚。仁德之风延续百代,德业在椒房宫中修习。扫除兰室保持清洁,焚烧兽炉点燃宝香。云彩飞扬环绕门户,寒风凛冽吹袭书窗。正值隆冬冰柱悬挂,菊花却英英绽放吐黄。柏树茂密不凋零,松树苍翠冒着寒霜。况且草木都有这种坚劲的操守,我们怎能没有这样的蕙草香囊!从前宋景公的仁德,使荧惑星退避三舍。遥想涂山氏的长子,内心专一而兴起大夏。没有不合礼仪而安处,修习妇职以遵循圣王教化。崇尚仁义作为城郭,超越世俗而有差异。