子厚先生哀辞

司马光 ·

先生负材气,弱冠游穷边。 麻衣揖钜公,决策期万全。 谓言叛羌背,坐可执而鞭。 意趣小参差,万金莫留连。 中年更折节,六籍事精研。 羲农讫周孔,上下皆贯穿。 造次循绳墨,儒行无少愆。 师道久废阕,模范几无传。 先生力振起,不绝尚联绵。 教人学虽博,要以礼为先。 庶几百世后,复睹三王前。 释老比尤炽,群伦将荡然。 先生论性命,指示令知天。 声光动京师,名卿争荐延。 寘之石渠阁,岂徒修简编。 丞相正自用,立有荣枯权。 先生不可屈,去之归卧坚。 孤嫠聚满室,糊口耕无田。 欣欣茹藜藿,皆不思肥鲜。 近因诏书起,寻取病告旋。 旧庐不能到,丹旐风翩翩。 人生会归尽,但问愚与贤。 借令阳虎寿,讵足骄颜渊。 况于朱紫贵,飘忽如云烟。 岂若有清名,高出太白巅。 门人俱绖带,雪涕会松阡。 厚终信为美,继志仍须专。 读经守旧学,勿为利禄迁。 好礼效古人,勿为时俗牵。 修内勿修外,执中勿执偏。 当令洙泗风,郁郁满秦川。 先生傥有知,无憾归重泉。

白话文译文

先生胸怀才略气概昂,年少便游历边疆苦寒地。身着麻衣拜谒朝中重臣,献策谋划务求周全缜密。曾说叛羌背信之举,定能轻易制伏如执鞭驱。只因意见稍有不契合,万金厚禄亦不留恋远去。中年愈发砥砺志节,潜心钻研六经深奥义。从伏羲神农到周公孔子,古今圣贤之道贯通心底。言行皆遵礼法规矩,儒者风范未有半分偏移。师道久已衰微近断绝,典范几近无人可承继。先生奋力重振薪火,使将绝之学得以续延。教诲世人学问虽广博,始终以礼为根本所系。愿使百代之后世人,重见三代圣王德治之世。佛道之势日益炽盛,世间纲常渐欲倾覆纷乱。先生阐释性命之理,指点迷津令知天道自然。声名震动京师内外,公卿争相举荐延请。本应入石渠阁修撰经典,岂止埋首故纸编校遗文?丞相正当权柄在握,手握荣辱升沉之权。先生不肯屈节依附,辞官归隐志坚如磐。孤寡贫弱聚满屋室,糊口无田耕种艰难。欣然以藜藿为食,皆不思慕肥美甘鲜。近因诏书征召复起,不久称病告退还乡。旧日庐舍竟未能返,魂幡已在风中飘转。人生终有尽时,但问愚拙或贤良。假使盗跖得享长寿,岂足向颜回炫耀骄狂?何况朱紫贵胄之尊,飘忽如云烟过眼短暂。怎及先生清誉高名,巍然超越太白山巅。门人尽着丧服垂素带,泪洒寒松掩映墓阡。厚葬诚然可称美善,继承遗志更须专一不变。诵读经籍恪守古道,不为利禄动摇心志。效法古人崇尚礼义,不为流俗牵引改变。修养内心而非饰外,持守中道不堕偏激。愿使洙泗儒风,郁郁葱葱遍染秦川。先生泉下倘若有知,应无遗憾长眠九泉。