何玉史索观香南精舍宋拓圣教第本题长歌代跋因次元韵答之
永和九年春禊罢，临河一序矜初写。
真迹鼠茧閟幽宫，模本欧虞各腾驾。
古德慈悲惧散逸，妙腕玲珑运神化。
织珠为衣了无缝，融金铸镜光四射。
因之圣教广流布，欲与兰亭互陵跨。
谬说昔被子固惑，院体曾为通微诧。
抵鹊昆山未知宝，获雉陈仓乃称霸。
东洲居士书学精，慧眼能窥古贤罅。
虞褚尚难逃斥呵，赵董那不担惊怕。
独于仁师颇倾倒，谓虽集书犹蕴藉。
敝斋翠墨兹甲观，秘笈黄庭轶丙舍。
棐几今传拟星凤，叠石何敢方嵩华。
品题洵足永千秋，鉴赏尤宜清九夏。
两家书画舫中珍，奕奕虹光生午夜。
白话文译文
永和九年春天修禊之后，在兰亭河边写下《兰亭序》，那是王羲之第一次挥毫的得意之作。真迹像蚕茧一样深藏在幽秘的宫室里，而欧阳询、虞世南摹写的拓本各自争奇斗艳。古代的怀仁和尚慈悲，担心这些字迹散失，用他灵巧的手腕和出神入化的技艺，把王羲之的字一个个集起来。就像用珍珠串成衣服，天衣无缝；又像熔化金子铸成镜子，光芒四射。因此，《圣教序》得以广泛流传，想要与《兰亭序》并驾齐驱。过去有人被赵子固的谬论迷惑，也曾经对“院体”感到惊讶，就像拿昆山的美玉去换野鹊，却不知道那是宝贝；反而把在陈仓得到的野鸡当作珍宝一样称雄。东洲居士（何绍基）书法学问精深，慧眼能看穿古代贤人的瑕疵。连虞世南、褚遂良都难以逃脱他的批评，赵孟頫、董其昌又怎能不担惊受怕？但他唯独对怀仁和尚十分倾倒，说虽然是集字，却依然含蓄蕴藉。我的书斋里这件墨拓堪称顶级珍宝，比秘藏的《黄庭经》还要珍贵，超过了《丙舍帖》。如今这拓本流传下来，好比星凤般稀有，叠石怎么能比得上嵩山华山呢？题跋品评确实足以流传千古，鉴赏它尤其适合在清静的夏日。这是你我两家书画船中的珍宝，光彩熠熠，就像午夜里升起的彩虹光芒。