偈颂十六首
灵灵而时时昧，不得月随流水。
历历而处处混，不得雨逐行云。
山披锦云而烂成春意，水含碧月而淡存秋容。
恁么也恁么，说似曾不中。
黄头并碧眼，消息子难通。
是不是是江光铺练，非不是非花岳叠锦。
举竟合成什么边事，三界无法何处求心。
金牛弄得烂银蹄，耕破劫空田地开。
不带泥痕今古路，牧童疏笛入云来。
善行者不移双足，善入者不动双扉。
清秋夜冷波心月，谁问安禅友亦稀。
不劳澄九鼎，流动百花新。
木鸡前树报，月磨萝镜轮。
一花开五家宗要，一叶缀九室诀机。
朝朝暮暮只斯是，何用琼林觅玉枝。
一机织作锦衣裳，是可太平君子床。
只许宝山堆这里，细把玉针贞上方。
时节因缘佛性义，共移灵棹渡头舟。
玉麟带月离云汉，金凤衔花下彩楼。
无明暗室勿入近，暮日江山相映红。
处处烟尘收不得，早来晚去失真风。
云形水意拥通身，德用不孤道正亲。
年少风流犹一段，花棚铺锦蝶飞频。
心田法地有灵苗，不动金锄耕步休。
何事长松脩竹下，风师雨客逐春秋。
净妙妙时解活计，露堂堂处有家风。
须知脱体卓然道，廓落圆通是个宗。
如何是四棱蹈地，入三摩存分别智。
若是有事而不通，知未知伊彼元气。
到纯无学处，语路若何生。
意气天然别，神笔画不成。
一粒曾生无相田，异苗繁茂试机先。
庄严劫佛借他力，双树荫凉本自然。
白话文译文
心灵明澈却时常昏昧，不能让明月追随流水而去； 万物清晰却处处混杂，不能让细雨追逐行云飘飞。山峦披上锦绣云霞便灿烂化作春意， 流水含着碧色月光则淡雅存留秋容。这般说也这般做，说起道理总难契合。黄发禅师与碧眼智者，玄妙的真意终难相通。说是吗？说是——那江面光影如铺开白练； 说不是吗？说不是——那山花烂漫似层叠织锦。推究到底能拼凑成何事？ 三界本无定法，该向何处寻觅本心？ 金牛舞动它银光闪闪的蹄， 耕破那劫后虚空的田地。不染泥尘的古今日月之路， 牧童短笛声悠悠没入云际。善行走者不必挪动双足， 善入境者无需推开扉门。清秋夜寒时江心皎皎月， 谁人问禅？连禅友也渐稀。不必劳神澄净九鼎， 自有活水流动百花新。木鸡在庭前树上报晓， 明月如磨亮的藤萝镜轮。一朵花开示五家宗要， 一片叶蕴含九室玄机。朝朝暮暮只这便是道， 何须琼林深处寻玉枝。一机织就锦缎衣裳， 恰好铺就太平君子床。只许珍宝堆积在此处， 细细拈玉针绣向穹苍。时节因缘暗藏佛性真义， 共摇灵舟渡向彼岸头。玉麟驮月离开云汉， 金凤衔花飞下彩楼。无明暗室切莫靠近， 暮色江山相映红。处处烟尘无法收拢， 早来晚去失了真风。云形水意环抱全身， 德用不孤大道正亲。年少风流尚存一段， 花棚铺锦彩蝶飞频。心田法地生有灵苗， 不必动金锄耕作休。为何长松修竹之下， 风师雨客追逐春秋？ 净妙至极时自能解活计， 明朗开阔处皆有家风。须知超然物外卓绝道， 空廓圆融方是究竟宗。如何是四棱踏实着地？ 入三摩地仍存分别智。若遇滞碍而不得通彻， 可知与否皆凭那元气。抵达纯粹无学之境时， 言语思路该如何生起？ 意气天然与众不同， 神笔也难描画其形。一粒种子生无相田， 异苗繁茂先试机缘。庄严劫佛借他之力， 双树荫凉本自天然。