送家自昭慈湖山长
我身即此庵，要识一个自。
自心为庵主，太阳了不二。
太阳本常明，天半隔以地。
朝红正昼白，暮夜黄黑异。
其明未尝减，西没复东出。
此心亦如此，外物为之累。
去蔽实在我，岂可自壅閟。
日能自用力，疾鞭扶桑辔。
心可自用心，明德永弗坠。
节饮自少醉，寡欲自少寐。
自己有此宝，碎璧肯自弃。
慈湖言本心，似亦无可议。
未发缺存养，所见恐未粹。
子往拜其祠，于焉设讲肆。
长短审取舍，予夺谨废置。
天日揭义理，慎勿徇私意。
厚土埋金乌，吾说可一彗。
大明晓常升，难眯万目视。
老禅骂祖法，不妨略一试。
白话文译文
我的身体就像这座庵堂，要认识一个真正的自己。自心才是庵堂的主人，如同太阳永恒不变一理。太阳本自永远明亮，却被天边的地平线隔断：清晨绯红、正午皓白、黄昏转暗、深夜漆黑。它的光明从未消减，西落之后又再从东升起。人心也是如此，总被外物遮蔽拖累。除去蒙蔽其实在于自身，岂能主动阻塞心智？太阳尚能驱驰自身，疾挥鞭策动扶桑神车；人心也可自我修炼，让光明德性永不陨落。节制饮酒自然少醉，清减欲望自然少眠。自己怀揣这样的珍宝，怎会忍心像碎玉般抛弃？慈湖先生所说的“本心”，似乎无可指摘。但若在情感未发时缺少存养功夫，见解恐怕不够纯粹。你前去拜谒他的祠堂，在此设立讲学之地。长短得失需仔细斟酌，予夺取舍当慎重裁定。要像天日般高扬义理，切莫曲从私心偏见。哪怕厚土掩埋了太阳（金乌），我的学说亦可如彗星划亮夜空。浩大光明破晓常升，岂容万目被轻易遮蔽？老禅师呵斥祖师之法门，不妨略微尝试体悟。