和曾端伯安抚养生歌
大道靡涉多歧，迷涂争求捷径。
采御未免摇精，道引止能祛病。
服食一藏偏强，烧炼千金或罄。
纷纷小法小功，往往匪清匪净。
那知反照内观，专在致虚守静。
况始生之神气，即本来之性命。
源深其流必长，根固其叶斯盛。
刳心自契真空，减息终成大定。
谓虚固可集道，非睿不能作圣。
夫人受中以生，惟我独得其正。
斡旋天地之机，提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛，有似磨塼作镜。
聚块积尘非理，槁木死灰失性。
直须大用见前，方是真仙究竟。
不生故能生生，古语由来堪听。
白话文译文
大道原本没有岔路，迷途之人却争相寻找捷径。 采药御气难免动摇精神，导引之术只能祛除疾病。 服食丹药偏于强身健体，烧炼金丹或许耗尽千金。 各种琐碎法门微末功夫，往往不清不净失其纯粹。 怎知反观内省之道，专在于抵达虚静之境。 何况那初生的神与气，正是生命本来的根性。 源头深邃水流必然长远，根基牢固枝叶才能繁盛。 掏空心灵自然契合真空，呼吸渐微终将成就大定。 虚静固然能汇聚大道，非大智慧不能成为圣人。 人生而禀受中正之气，唯我独得其中正精粹。 运转天地间的枢机，执掌阴阳变化的权柄。 常叹那些坐禅学佛之人，犹如打磨砖块欲成明镜。 堆聚土块积累尘埃不合天理，形如枯木心如死灰失却本性。 必须让大用显现在眼前，才是真仙终极的境界。 不执着于生方能化生万物，这句古语深意值得倾听。