题礼烈亲王克勒马图

真人（指清太祖努尔哈赤）从黑水之乡兴起如龙腾飞，驾驭熊虎，鞭策群羊（比喻率领猛将和士兵）。他雄伟的英姿凝聚了天潢贵胄的气质，上天降下神骏的良马来辅佐英明的王爷（指礼烈亲王代善）。王爷的勇猛无人能挡，身经百战总是冲锋在前。从鱼皮、乌拉、叶赫等部落的疆域，到高高飘扬的大旗在夜里闪闪发光。在萨尔浒山和吉林冈，明朝军队号称二十万之众。王爷发誓五天之内消灭敌军，战马所向披靡，一切敌人都被扫荡。就像神马骏駮吞食虎狼，战鼓之声如雷鸣般欢腾。火牛阵和火象阵冲来，敌人或跑或倒，唯有王爷的战马在槽枥间腾跃奋扬。它尾巴如鼠尾般森然竖起，眼眶瞪裂，横冲直撞，突破铁骑，迎着刀枪。飞越悬崖深涧如同走在平坦大道，刨地出泉，洗去创伤。安平圣水流淌如浆，这匹马真是天上月驷、星精房宿的化身。王爷骑着箕尾星宿归向天门（去世），战马听闻后顿足不前，神情悲伤。它拒绝吃红色的粮食，饿得肠胃酸涩。王爷在世时，马儿欢喜如同遇到伯乐（孙阳）；王爷去世后，马儿愿像秦良的良马一样殉主。啊！像这样忠节刚烈的义士不常有，为何一匹马却能有如此高尚的品德？过去没有画师，如今才有人为它画像。画成后高高挂起，流传到汪氏手中。按图读着题记，能详细得知马的样貌：身高七尺又长又宽，腹部有螺旋状的毛，耳朵像芒刺般竖起。毛色如海枣般红中带苍，配着黄金鞍镫和紫丝缰绳。它屹立在纸上，仍然气宇轩昂。自古以来，骐骥就是吉祥的征兆。尧时有赤文符瑞，黄帝有飞黄神马，到了汉魏令人嗟叹志向荒疏。人们奢侈地夸耀上党名马，装饰炖煌之地，而唐太宗昭陵的六骏石刻摹本始于初唐。到今天，这幅画被当作珍宝欣赏。我大清承受天命，福泽广布。背负河图、告知运期的祥瑞纷纷出现，国运昌隆。彪炳的大臣和英勇的护卫都聚集一堂。人既雄健如蛟龙飞翔，马也倜傥如风云奔腾。长白山苍茫，松花江水浩荡，这里所蕴藏的灵气不可估量。将这幅画进献到郊庙，配合宫商之乐歌唱，远远超过了《诗经》中《吉日》《车攻》的篇章。