南昌学宫摹刻汉石经残字歌
一字石经邕所作，表里隶书光太学。
兰台私文志本污，鸿都鸟篆才原薄。
熹平立后兵火余，贞观收藏半刓剥。
遗字流传拓本稀，虬甲凤毛与麟角。
徒传八石洪相摹，千九百字蓬莱阁。
昆山秀水互有考，视宋较远尤残落。
后生无从见典型，圣言同异滋穿凿。
北平夫子今翁公，日抱群经事商榷。
汉笺唐疏精髓搜，仓沮史籀偏旁索。
遗经三段刻丁酉，一笑蓬莱有宿约。
聚于所好物必归，金匮本藏得参酌。
字体破缺云雾遮，碑形高广丈尺度。
宦贯犹堪证鲁毛，射聘依稀未斑驳。
公羊隐四字十八，鄱阳所缺非参错。
归于一是众论排，诗歌文笔两超卓。
公时校士吾西江，命工磨石去硗确。
腕力所到蛟螭蟠，议郎精彩犹腾烁。
六百七十有五字，点画天然谢雕琢。
镌成移置嵌宫墙，多士先瞻气欢跃。
公与西江旧结缘，卅载文风戒卑弱。
重将典故续蓬莱，快竦精神峙匡岳。
深檐盖护永不刊，诸生雒诵勤薰濯。
白话文译文
一字石经是蔡邕所写，隶书两面都闪耀在太学。兰台私藏的文献本有污点，鸿都门鸟篆的书风才学浅薄。熹平石经立后历经战火余烬，贞观年间收藏时已多半残破。流传下来的字迹拓本很稀少，如同龙鳞凤羽和麒麟角一般珍贵。只流传下八块石经由洪氏摹刻，九百字在蓬莱阁中珍藏。昆山和秀水两地各有考证，比宋代更久远，残损也更严重。后辈学子无从见到经典原貌，圣贤言论的异同被随意穿凿附会。北平的夫子如今是翁公，每日抱着群经仔细商讨。汉代经注、唐代义疏的精髓都被搜求，仓颉、沮诵、史籀的偏旁也逐一考证。残存的经文字段刻于丁酉年，一笑之间与蓬莱阁有旧约。物聚于所好，必定归于珍爱之人，金匮所藏的版本得以参酌。字体残缺如被云雾遮蔽，碑形高大有一丈多尺度。官员的籍贯还能印证《鲁诗》《毛诗》，射礼的记载依稀尚未斑驳。《公羊传》隐公四年有十八个字，鄱阳所缺的并非错乱。归于一统，排除了众说纷纭，诗歌和文章都超群卓越。翁公当时在江西校阅士子，命工匠磨去石面粗糙不平。腕力所到之处如蛟龙盘曲，蔡邕的精彩神采依然闪烁。总共六百七十五个字，点画天然，无需雕琢。刻成后移嵌在学宫墙内，众多士子先睹为快，欢欣雀跃。翁公与江西早有因缘，三十年来文风戒除了卑弱。重新将这段典故续上蓬莱阁，精神振奋，如同匡庐岳峙。深檐覆盖、永久保护，永不磨灭，学子们诵读勤加熏陶洗涤。