遣怀五首寄致道
贫者士之常，富亦我所欲。
得常讵可厌，逐欲何由足。
荒哉化蝶翁，微欤监河粟。
人生命如线，日须不盈匊。
俯仰天地间，何由谢羁束。
时命各有遇，何言富与贫。
有来疾雷电，决去微埃尘。
坐令区区者，视此为鬼神。
既有得失患，自忘情性真。
所以首阳山，昔有饿死人。
君子不谋食，士固食于人。
饥饿自有责，何足烦吾神。
拂几展我书，熟读困蹇屯。
羲文与周孔，可鉴道屈信。
叹叹眼中事，悠悠尘间身。
生当益于人，为道固不同。
赐也乃结驷，回也乃屡空。
忆昔年少壮，未知理穷通。
收身百忧馀，自置寂寞中。
饘粥傥可继，当为七十翁。
在昔营居巢，首尾三十年。
高邻念羁旅，分我佳林泉。
自从仓幕归，亦买半顷田。
坐念颜太师，粥竭祇益煎。
不如边孝先，昼眠腹便便。
白话文译文
贫穷本是读书人的常态，富贵也是我心中所愿。但安守常态怎能生厌？追逐欲望又何来满足？那化蝶的庄周想法太缥缈，监河侯借粟的典故多卑微。人的生命细如丝线，每日所需不满一捧。俯仰在这天地之间，如何才能摆脱束缚？个人的时运各有际遇，何必总谈富贵贫寒。来时如疾雷闪电般猛烈，去时似微尘消散无痕。让那些狭隘之人，将此看作鬼神之力。既然患得患失，便已迷失本性真情。所以首阳山上，自古就有守节饿死之人。君子不专谋衣食，读书人本靠他人供养。饥饿自有其意义，何须烦扰我的心神。铺开桌案展开书卷，潜心研读困境中的智慧。伏羲文王与周公孔子，他们的经历可明察天道屈伸。可叹眼前纷扰世事，这悠悠尘世中的身躯。活着应当有益于人，践行大道本有不同途径。子贡能车马成行，颜回却时常空匮。回忆年少力壮之时，并不懂得困厄与显达之理。如今收拾身心于百忧之余，将自己安放在寂寞里。薄粥若能勉强维持，或许能作个七十老翁。往昔经营居所，前后耗费三十年。好心的邻居顾念我这漂泊之人，分我灵秀的林泉。自从担任仓幕归来，也买了半顷薄田。静坐时想起颜真卿大师，断粮时愈发意志刚烈。不如学那边孝先，白日酣睡腹便便。