题夏闰枝青镫有味图
至文肇六籍，洙泗执枢纽。
鲁论四教垂，文实居其首。
天地虽广大，万物虽繁茂，厥理靡不包，一一资析剖。
譬如城门轨，万马此辐辏。
自遭秦坑焚，汉兴葺残漏。
讹谬日渐增，糠秕遂杂糅。
厥后流益分，笙簧百家奏。
经史子集区，金石梨枣寿。
儒者生近今，简册如山阜。
区区两目力，讵易遍寻究。
又况是非间，错互眩妍丑。
出主或入奴，输攻而墨守。
谁能折其中，轇轕辨纷纠。
夙昔有志斯，披诵就窗牖。
荧然夜一檠，不觉柄移斗。
所嗟识趣卑，衣食复奔走。
所学无一成，蹉跎竟谁咎。
闰兄劝学人，翩翩绍华胄。
研摩日不遑，未恃得天厚。
我时共折证，悬河资辨口。
醰然心得言，岂屑拾牙后。
示我青镫图，小册恰藏袖。
开帙肖清神，夜景亦深秀。
梧桐三两株，竦立秋光候。
萧萧竹几丛，掩映茅亭右。
斗室煜孤镫，书外百无有。
恍闻金石声，琅琅激林薮。
我时将南旋，惜别同心友。
敬当临歧言，得勿附琼玖。
相期各努力，业成致不朽。
此味殊酸咸，知音果谁某。
还拟问铜芽，历历心领否。
白话文译文
最好的文章从六经开始，孔子把握着其中的关键。孔子传授的四项教育内容中，文采学问实在居于首位。天地虽然广阔，万物虽然繁茂，其中的道理无不包容，都需要一一分析剖析。好比城门前的车轨，万马都汇聚于此。自从遭遇秦朝焚书坑儒，汉朝兴起后修补残缺失漏。错误渐渐增多，糟粕与精华混杂在一起。后来流派更加分化，各家学说如笙簧般争相演奏。经、史、子、集分区而列，金石铭文和木版印刷流传久远。儒者生在当今时代，书籍多如高山。凭借区区两只眼睛的视力，哪里容易全部研读探究？更何况是非对错之间，交错混杂，美丑难辨。有的推崇主人，有的沦为奴仆，有的进攻，有的防守。谁能折中其中，理清纷繁复杂的纠葛？我从前就有这样的志向，对着窗户诵读。夜晚一盏灯荧荧发亮，不知不觉斗柄已经移动。可叹自己见识浅薄，又为衣食奔走。学无所成，蹉跎岁月究竟该怪谁？闰兄是劝学之人，风度翩翩继承了先辈的荣光。日夜钻研不暇，并不依赖天资丰厚。我时常与他互相印证，如悬河般辩论。他内心有深得体会的言论，哪里屑于拾人牙慧。他给我看《青镫图》，小册子恰好藏在袖中。打开书卷，清雅的神采仿佛可见，夜景也显得深邃秀丽。两三株梧桐树，高耸在秋光之中。几丛萧萧的竹子，掩映在茅亭的右侧。小屋里一盏孤灯闪烁，除了书之外一无所有。恍惚间听到金石之声，琅琅地激荡在林间水边。我即将南归，与知心好友依依惜别。恭敬地记下临别的话语，怎能不附上美玉相赠？我们彼此勉励各自努力，成就事业以求不朽。这其中的滋味酸甜苦辣，知音究竟是谁呢？还想问问铜芽（指灯花），你是否心领神会呢？