蜀国宋承奉好义歌
君不见簪折尚有戚，缶破还失声。
可弃复何惜，奈有不忍情。
蜀之内相宋公者，儒服聊借貂珰荣。
翻编展卷日不辍，谈仁说义口似天河倾。
前年搆江桥，长虹跨彩成双清。
今年结净居，乐哉斯丘手自营。
费金万馀极宏丽，空坟一个身长生。
国初宋学士，华国文之精。
蚕丛生流死且寓，山水啮冢见者惊。
今之内相古王叵，感此恻怛思迁更。
撤我□居，为彼佳城。
万金之重忍一掷，折簪破缶无其轻。
割爱以酬义，千人万人无此能。
割财以徇义，千里万里流其名。
来者有济，行人赞叹桥上行。
逝者有惠，枯骨负荷于冥冥。
何公慷慨乃如此，其德好藉诗书成。
可笑士良以书禁人读，欲使耳目涂聪明。
呜呼以公视仇仇乃诈，以仇视公公乃诚。
白话文译文
你难道没看见吗？玉簪折断时还会让人心痛，瓦罐破碎时也会发出惋惜的声响。有些东西本该抛弃，有什么可惋惜的呢？可偏偏有不忍割舍的情感。蜀地有一位内相宋公，虽然穿着儒生的衣裳，却暂且借用了貂珰的荣耀（指担任宦官职务）。他终日翻书展卷，谈仁说义，口若悬河如同天河倾泻。前年他建造了江桥，长虹般的桥身跨过江水，展现出双清之景；今年他又修建了净居（坟墓），乐呵呵地亲手经营这片山丘。花费了上万两黄金，极为宏伟壮丽，然而只是一座空坟，让他的身躯得以长生（指精神长存）。明朝初年有位宋学士（宋濂），他的文章堪称国家的精华。就像蚕丛（蜀地先祖）那样，生时流离，死后寄寓，连山水都在啃噬他的坟墓，让人见了心惊。如今这位内相宋公，如同古代的贤人，有感于此，心中恻隐，想要迁移和更改。他撤掉自己的居所，为他人建造美丽的墓园。万金之重，他忍心一掷，比折断玉簪、打破瓦罐还要轻易。割舍自己的所爱来成全道义，千千万万的人中没有谁能做到这样；割舍自己的财物来践行道义，千里万里之外都传扬着他的名声。后来的人得到他的帮助，行人在桥上赞叹而行；逝去的人受到他的恩惠，枯骨都蒙受他在冥冥中的背负。宋公为何如此慷慨？他的德行是依靠诗书成就的。可笑的是，像仇士良那样的人用禁书来阻止别人阅读，想让人耳目闭塞、心智愚昧。唉！用宋公的视角看仇士良，仇士良就是奸诈；用仇士良的视角看宋公，宋公却是真诚。