杨佛子行
诸暨县北枫桥溪，枫桥溪水上接颜乌栖。
其下一百二十里合万和水，万和孝子庐父墓，墓上芝生荑。
杨生佛子与万和孝子齐。
六岁怀母果，二十为母尝百药，药弗医，啖母以肉将身刲。
母病食肉起，其神若刀圭。
母死返九土，常作婴儿啼。
倚庐宿苫块，弃隔妾与妻。
嗟哉佛子孝行绝，人人不识感鬼神。
颊下生瘤大如尊，何人戏手瘤上扪。
明朝怪事骇妻子，颊下削赘无瘤痕。
背上一掌印，争来看奇痕。
坟头木共白兔驯，更遣迎送乌成群。
傍人竹弓不敢弹，岂比八九雏生秦。
县官上申闻，旌户复其身。
佛子走告免，称主臣主臣。
嗟哉佛子谁媲称，今之人有刃股乳，诡孝子以为名，规免徭征以希其旌，嗟哉佛子谁媲称。
白话文译文
诸暨县北有条枫桥溪，溪水上流接着颜乌栖宿之地。下游一百二十里汇入万和水域，万和乡住着孝子为父守墓，墓前竟生出灵芝嫩芽。杨佛子的孝心与万和孝子同样传奇。他六岁就懂得怀揣水果给母亲，二十岁为母尝遍百草药剂。药石无效时，割下自己的肉煮给母亲吃。母亲食肉后竟渐康复，那伤口宛如灵丹般神奇。母亲去世归葬黄土，他终日像婴儿般悲泣。守孝时住在草棚枕着土块，将妻妾都远远疏离。可叹佛子孝行感天动地，世人却不知鬼神为之动容。他脸颊曾生酒瓮大的瘤，有人玩笑伸手触摸瘤顶。次日妻子惊见奇事——颊下瘤痕消失无影无踪。只留背上一枚掌印，引来众人争看神迹。坟头树木与白兔相依，更有群鸦日日盘旋送迎。旁人连竹弓都不敢举起，哪像秦地恶鸟啄食母睛。县官将事迹奏报朝廷，特许旌表门户免除徭役。佛子急忙推辞跪拜，连称“臣民不敢当此殊荣”。可叹佛子谁能比拟？今人割股隆乳伪作孝行，不过借孝名逃避税役、贪图虚名。可叹佛子啊，后世谁能与你并称？