述古
稽古有嘉言，逸欲戒谆谆。
大圣若重瞳，禹益犹互陈。
阿衡佐商嗣，风愆竟勿循。
恳恳周太保，旅獒却来宾。
敬观无逸图，有邦万世珍。
夫何事荒怠，此道未遑询。
飘飘夹林赏，艳艳闾须春。
岂有鸱鸮智，将同燕雀伦。
在古垂明鉴，休迷覆车尘。
支颐顾衷曲，期不负儒绅。
嗟彼一心微，纷纷众欲并。
所以古哲人，惕然事箴警。
自新若盘铭，常使目在炳。
楹杖与剑矛，丹书更肃整。
稷庙铸金人，三缄贵深省。
式观鲁欹器，持盈未堪骋。
亦有睿圣公，年耄心愈儆。
旅贲瞽史徒，交戒幸无眚。
顾惟理与义，涵养见真境。
心正意亦诚，允矣前脩并。
白话文译文
稽考古人的教导有美好的言辞，对安逸和纵欲的告诫十分恳切。大圣人舜帝有重瞳之异，大禹和益（舜的臣子）尚且互相陈述规劝。阿衡（伊尹）辅佐商朝后代，对风愆（指过错）竟然不肯遵循。恳切的周太保（召公奭）劝谏周武王，拒绝接受旅獒（西方进贡的猛犬）这样的宾客。恭敬地观看无逸图（《尚书·无逸》的图解），这是治理国家的万世珍宝。为什么后世的人荒废懈怠，连这些道理都无暇询问呢？飘飘然在夹林（园囿名）中赏玩，艳丽的春光中乡间女子争相献媚。难道有猫头鹰那样的智慧吗？不过是与燕雀同类罢了。古代已经留下明确的鉴戒，不要迷惑于前车覆辙的教训。托着下巴反思内心的真实想法，期望不辜负读书人的本分。可叹那一点点微小的私心，众多的欲望就会一起涌来。所以古代的哲人，警惕地写下箴言警句。自我更新如同商汤的盘铭，常使眼睛明亮如镜。楹柱上的杖剑、矛戟，以及丹书（古代帝王赐给功臣的誓词）更加肃穆整饬。稷庙中铸造金人，三缄其口（多次封缄）贵在让人深刻反省。观看鲁国的欹器（一种易倾斜的器皿），知道持满的道理而不敢放纵。也有睿智圣明的公卿，年纪老迈而心中更加警醒。旅贲（宫廷卫士）、瞽史（乐师和史官）这些臣子，交相劝诫希望没有过失。只有理与义，通过涵养才能见到真正的境界。心正了意也就诚了，确实与先贤的修养并齐。